.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A,齐王田建继位四十余年未遭受战争，部分原因是齐国特殊的地理条件，以及君王后贤能有才干，能处理好与各国的关系。B,齐王在五国灭亡之后准备入秦朝拜，遭到雍门司马和即墨大夫的劝阻，齐王有所触动，但终究没有听取即墨大夫的建议。C.秦国在兼并齐国的过程中“诈”与“力”双管齐下，如用重金收买齐国宾客，让人诱骗齐王，并从齐国的北面突袭临淄。D.司马光认为三晋和齐、楚两国之间是互为表里的屏障和根基的关系，五国不同心而互相攻击，就是自断根基，自撤屏障。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分)(1)君王后死，后胜相齐，多受秦间金。(2)如此，则齐威可立，秦国可亡，岂特保其国家而己哉们13.请根据文本一和文本二，分别简要概括秦兴齐灭的内因。一（3分)(1)甘代诗歌阅读(8分)》阅读下面这首唐诗，完成4~15题。(8分)与李十二白同寻范十隐居杜甫李侯有佳句，往往似阴铿”。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂”，谁欲讨莼羹①？不愿论簪笏”，悠悠沧海情[注]①阴鏗：南朝著名诗人。②东蒙：指东蒙山，杜甫与李白曾共周去东蒙山访道。③橘颂：《楚辞·九章》之一，屈原所作，喻寓高洁坚贞。④苑奠：吴人张翰，在洛阳做官，见秋风起：想起家乡的莎菜、莼羹、鲈鱼脍之美，即发感叹：“大生贵在适意，怎能旅居于里之外去追求名利爵禄呢！”就命令驾车囱家，⑤僧凯冠停、手板，仕官所用之物。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分)》A.作者先赞叹李白诗才，再用“共被”“携手”“同行”等词写出与李白情同弟兄的关系。B.诗中没有直接描写范十及其居舍，但从小童之“清”，可以推想幽居的清雅、隐者的脱俗。C.本诗后四句具有深意，既有直接对历史人物屈原和张翰的评价，又有遁迹沧海的隐逸念头。D.本诗先写与李白的相处，后叙寻范十隐居，分别关联诗题中“与”“寻”二字，构思严谨。15.本诗“落景闻寒杵，屯云对古城”两句与李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来…朝如青丝暮成雪”四句都含有时光流逝之意，但二者表达的情感有所不同，请简要分析。(5分)点一五女n

·语文·参考答案及解析个人那样回报，宋王又大怒，屈杀了他。像这样发生了多里长城，强调其长，所以应填“连绵不断”。自强不息：次，之后又派人去察看。齐军确实临近了，国人确实恐慌自己努力向上，水远不懈怠。一般形容一个人内在的了。使者遇见了他的哥哥，他的哥哥说：“国家非常危险精神品质。坚持不解：解，松解。坚持到底，一点不松了，你将到哪儿去？”弟弟说：“为君主察看齐寇。没想到齐懈。一般用作做某事或某项工作一直不松懈。语境中寇已经这么近，国人已经这么恐慌。现在我又私自担心，用来指“精神文化内核”之中的一个，所以应填“自强先前察看齐军的人，都因为上报齐军迫近而被杀死了。如不息”。串联：一个一个地联系；为了共同行动，进行联今我回报真情，要被处死：不回报真情，又恐怕会死。将怎系。穿通：贯通：疏通。语境是强调“儿大国家文化公么办？”他的哥哥说：“如果回报真情，你将比国破后被杀的园”不仅涉及“文化遗产”，也联系着“地域文化”，所以人先死。”于是使者回报宋王说：“根本不知道齐寇在哪里，应填“串联”。兼收并蓄：把不同内容、性质相反的东西国人非常安定。”宋王十分高兴，身边近臣都说：“先前被杀都吸收进来。强调指兼容性大。兼容并包：把各个方的人是应该啊。”宋王赏赐使者很多钱。齐军到了，宋王自面或各种事物都容纳进去。强调把各个方面全都容纳己奔到车上，赶着车逃跑了。包括。语境中强调不同的文化形态之间相互融合，多齐王想用淳于髡做太子的老师，淳于髡推辞说：“我才元共生，所以应填“兼收并蓄”。能低下，不足够来担当这样的重任，大王您不如挑选国中19.①运用比喻的修辞手法。将“大江大河”喻为“一线”，德高望重的人而任用他。”齐王说：“你不要推辞了。我怎将各种文化形态喻为“珠”，言简意赅，生动形象地说明么会要求你让太子一定像我一样呢？我的才德本来是天了大江大河在历史文化发展中的作用。②运用排比的生就具备的。你替我把太子教得像尧那样，或者像舜那样修辞手法。运用“三个介宾短语与主谓短语构成”的相如何？”齐王自以为比尧舜贤明，他怎么可以被开导劝谏同句型，排列在一起，使语言表达富有气势，同时列举呢？劝谏如果不被接受，那么不使国家灭亡的君王很了不同地域不同的经典文化典故，充分展现了长征故少啊。事与长征精神的广泛性与多样性。（一点2分，两点齐宣王爱好射箭，喜欢别人说自己能用硬弓。他时5分)所使用的弓力量不过三石，拿给左右待从看，侍从们都试20.示例：打造一批中华文化标识，构建中华文化保护传承着拉这张弓，拉到一半就停了下来，都说：“这张弓的弓力弘扬国家符号体系和传播体系，有助于推动文明互鉴不低于九石，不是大王难道谁还能用这样的弓？”齐宣王的提升国内外对中华文化的整体认知水。（一处1分，真实情况是所用的弓不超过三石，但他一辈子都自认为用两处3分。语病主要有两个：一是介词滥用。将“通的弓是九石，岂不可悲吗！所以祸乱国家的君主，弊病存在于用的弓实际是三石而自以为有九石啊。过”删掉：二是搭配不当。将“编织”改为“构建”与“体15.A【解析】“白描”手法错，“美酒”而盛以“金卮”，“雕系”搭配)21.C【解析】指示代词“这”通常具有指示前文内容的作琴”而饰以“玳瑁玉匣”，羽毛制作的帐幔间绣出了“七彩芙蓉”的图案，锦缎织成的被面上绽开着“九华蒲萄”用，所以含有代词“这”的句子往往具有总结性。文中的花纹，并非是“白描”手法。“看到这”的“这”是代词，相当于“此”，指代前文内容。16.①内容上，写出了当年歌舞胜地，汉武帝时的柏梁台，A项“这”指这时候，即说话的同时。B项“这”是代词，魏武帝时的铜雀台，而今没有了清音绕梁，凸显“我”的不定指，即不确指说话的内容。C项“这”是代词，此歌声也是稍纵即逝的。②情感上，表现出作者对人生指代上文所说内容。D项“这”读“hè”，常用于口语，苦闷的感知与慰藉，想排解却又无法排解的心情。③有“这么”的意思，是“这(2hè)一”二字的合音。结构上，是对上句“听我抵节行路吟”的补充说明。④22.①就不得不提到智商②就不再变化③如果此时我形式上，宕开一笔，援引古人古事，更增添了诗歌摇曳们仍在学（每处2分，意思对即可）不尽的韵味。（每点2分，任答三点，意思对即可）23.【立意指导】17.(1)其称文小而其指极大举类迩而见义远(2分)此材料呈现的是典型的二元关系，考查的是基本(2)夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(2分)的思辨能力。对于曾凡一的成功，遗传研究方面，材料(3)良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何强调的是外界环境如良好的家风的作用，即“近朱者(2分)》赤，近墨者黑”，而在艺术方面的杰出成就，则强调的是18.B【解析】蜿蜒起伏：弯弯曲曲延伸的样子，强调高低环境之外自身的重要性，即“为仁由己，而由人乎哉？”不。连绵不断：连绵，连续不断的样子。形容连续本次写作既可以凸显环境的重要性，也可以凸显个人不止，从不中断。强调距离远或者长。语境中修饰万的主观能动性，无论哪种，都要明确体现自己的看法。·2·

人奋斗与民族复兴伟业相结合的意识。只有在民族复兴蓝图中找准自己的位置，明确奋斗方向，坚忍不拔，踔厉前行，青年人才能让梦想之花绽放。一类卷(60~49)：立意：勇做时代先锋，反对自私躺，联系现实揭示两极现象成因；提出正确奋斗方法。文体特征鲜明，中心集中明确，内容具有时代感、立体感，材料鲜活丰富，分析充分深刻，行文结构完整，语言表达富有文采。二类卷(48~39)：立意：写作概念化，片面歌颂时代先锋，或片面批评自私躺；缺乏对两极现象的成因分析；没有提出正确奋斗方向。文体特征鲜明，中心明确，内容较有时代感，材料较丰富，分析较充分，行文结构较完整，语言表达较通顺。三类卷(3829)：立意：由材料片言只语引申议论，缺乏对材料写作指向的整体把握。文体特征不鲜明，中心基本明确，内容空洞散漫且格调不高，材料贫乏，分析不充分，结构基本完整，语言表达不通顺。四、五类卷(28~0)：立意：“三观”不正，思想扭曲，发泄对民族、社会、国家的不满。体裁意识缺乏，中心不明确，内容负面情绪严重，材料匮乏，分析缺乏，结构残缺不全，语病、错别字很多。W语文试题参考答案及评分标准第3页（共3页）

14.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分)A.作者在送别朋友返回的路上偶见一枝梅花，有感而作，于是写了这首词赠给友人。B.“欹帽垂鞭”“衰病逢春都不记”等描述，隐约写出了作者的现实处境和心理状态。C.词作语言易、口语化，如“与君看到十分开”，但易的语言却蕴含沉郁的情感。D.与朋友相约共赏梅花是作者的心愿，这一心愿难以实现使作者产生流年羁恨之感。15.陆游有诗《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”请概括词作和诗作所抒发的感情的同与异。(6分)答：(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)韩愈在《师说》中认为：出生在自己前面的人，“其闽道乜固先子经专从场师而对出生在自己后面的人，如果他懂得道理也比自己早，同样应该向他学，(2)自居易《琵琶行》中写琵匿女弹奏结束后，通过“本西忘堆兄江秋目自两句写周固环境，从侧面烘托出琵琶女的弹奏效果。(3)高适以“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”来劝慰朋友，一扫送别朋友的忧愁哀怨，这与王维《送杜少府之任蜀州》中的“强，世女哉中”两句具有异曲同工之妙。三、语言文字运用(20分)烟内有己天淫芳地邹（一)语言文字运用I（本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成17~19题。家里有两棵高大的幸福树，长在落地窗前。枝上不断冒出新芽，变成嫩绿的、细碎的小叶，再慢慢变成油光发亮的翠绿叶片。我特别喜欢坐在树下，静静地喝着茶，静静地看幸福树新生的叶子在阳光下闪闪发光。偶尔会有一两只小鸟在窗台边沿悠闲漫步，牵扯着我的目光移向窗外。在这个被桂花染香的季节里透过四楼的窗子看出去，小区里是高高低低、深深浅浅的绿，有女贞、石楠、广玉兰、南天竹、夹竹桃等等①。我很偏爱楼下那架紫藤，藤蔓自由伸展，那种新生的柔软，那种随心的从容，让我②o时神格想到春天来临时紫气缭绕的紫藤，就想到春天里一树又一树的花开。再向远处看，在楼群的间隙，可以隐约看到周口著名的河一沙颍河。我爱去沙颍河畔，每个季节都有绿树、花开。坐在幸福树下遥望，会遥想此时此刻的岸边，哪儿有成排成行的紫薇花开满树？哪儿有大片的向日葵依然绚烂？我对花草树木的喜爱，好像是与餐末由是得很小的时，我战非发事欢花享：随资济寄长大弱花草的感情也更加深厚。这几年，我的朋友圈里几乎就是花草树木的世界。累了，就在花园里走走，与一朵相识或不相识的花儿、与一棵沉默或张扬的草儿说说话。有朋友看我发的花草，以为我有闲可以各处出行。其实，那些花草大多是我在家和单位之间的途中看到的。17.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)答：18.文中画横线的句子如果改为“我偶尔会看到在窗台边沿悠闲漫步的一两只小鸟，而后又看到窗外的景色”，和原句的表达效果有什么不同？(4分)答：19.下列句子中，标点符号使用有误的一项是(3分)A.枝上不断冒出新芽，变成嫩绿的、细碎的小叶，再慢慢变成油光发亮的翠绿叶片。B.再向远处看，在楼群的间隙，可以隐约看到周口著名的河一沙颍河。C,会遥想此时此刻的岸边，哪儿有成排成行的紫薇花开满树？哪儿有大片的向日葵依然绚烂？D,随着渐渐长大，对花草的感情也更加深厚。：这几年，我的朋友圈里几乎就是花草树木的世界。语文第7页（共8页）

流行”道德教育”，那么，道德真的来自后天教育吗？实验证明并非如此。三年前，法国认知料室曾经对不会说话的婴儿进行过一项心理学实验，证明婴儿在接受教育之前就已生厌恶感，这种能力是人类道德的两块基石之一。人类道德的另一块基石就是公意识。关于这方面的研完至已轻涉及了灵长类动物。实脸证明，就连落尾猴也不愿接受不公的交易，而是宁愿选择什么也得不到。然骑可以有袋是进公个营识的不道德行为，但是，振谎者通常可以从提流中黄得利益：所以有人让帝的存在可以排花青感到心虚，从以而避免假出造青道德的事情。但是，心理学家设计了很多精妙的实登远明这种说法是不准确的，宗教并没有扮演“道德监督者”的角色。(摘自袁越《道德的鬼原》材料二：有时候感觉在典论的重压下，我们被迫履行一些与道德无关的行为，俗称道德绑架。尽管刻意避免，可“第架”就赤裸裸地发生在我们身边。比如：三轮撞宝马：“你那么有钱还用我赔吗？”火车让座：“年轻人，给没有票的老年人让个座位吧！”爱国主义：“不转不是中国人！”熊孩子任性：“他还只是个孩子！”贩卖同情：“水果滞销，帮帮老农！”…道德绑架的后果是什么？一个最直观的感受是实现了绑架者心中的极致善意。这样的极致善意是否就是真的善意呢？过分依赖于绑架者的主观道德评价，而缺少了道德客观层面的评价，这样的结论是否正确值得商榷。我们评价一个人的行为是否道德，要从客观入手，最大程度地还原现场的基本情况，用证据证明事实的存在，用事实来批判行为的不当或不妥。很多道德还是要结合一个人的成长经历、信仰、民俗、惯等等。民族的传统之间会发生碰撞，这种客观原因不可以成为道德绑架的对象。有时舆论被一家之言牵着鼻子走，到处挥舞着道德大棒。批判是一种对待生活的态度，不是一种置他人于死地的泄愤。最怕的是道德绑架下的追名逐利，慈善外衣下包裹着的利益纠葛。以贩卖同情的名义推销滞销产品，以孝敬父母的名义推销保健品，以让孩子快乐成长的名义推销周边产品。(摘自史广东《道德绑架的背后是逻辑混乱》)材料三：阮籍母亲过世时，他不哭。按儒教的传统，父母去世，即使要用锥子刺自己，都是要哭出来的，不哭是不孝，真的哭不出来，也得请五子哭墓，但阮籍不哭，宾客吊丧时哭成一团，他无动于衷，等到宾客散尽，他突然吐血数升这是阮籍表现忧伤的方式，在他看来，母亲过世是我自己的事，为什么要哭给别人看？他不是没有道德，而是他不想让道德情操变成一种表演。当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。但如果你仔细观察，便会发现在群体文化中，婚礼丧礼都是表演，与真实的情感无关。9.从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是()(3分)(摘自蒋勋《当道德变成一种表演》)A,因为善恶的定义在全世界所有的民族中都是相同的，所以人们把道德定义为“区分善恶的标准”。B.实验证明，道德并非完全取决于后天的教育。C.道德绑架其实就是一种极不道德的行为，应坚决抵制。D.当道德变成一种表演，所呈现的任何形式都是虚假的，与真实的情感无关。10.材料二画线句使用了什么论证方法？有何作用？(4分)11.材料三中叙述阮籍的故事有何作用？（4分)12.读了以上材料，结合自己的生活体验，说说该如何应对“道德绑架”？(6分)【答案】9A(“因为善恶的定义在全世界所有的民族中都是相同的”与原文不符，说法太绝对，应孩是“善恶的定义在全世界所有的民族中几乎都是相同的”。)(3分)2023/04/0512:20常生活中常见的道德绑架事例，具体有力地论证了“尽管刻意避免，可·饰架就赤深课地中考必刷卷·2023年安徽中考第一轮复卷语文第30页（共52页）

17.在我们的成长过程中，父母、老师、朋友、对手、偶然遇到的陌生人等，都给了我们很大的帮助、教导或启迪，值得我们感谢和铭记、请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。(35分，含书写分3分)题目一：谢谢你，题目二：成长中的温暖写作提示：①除诗歌外，文体不限：②如果选题目一，请务必先补全题目；③避开真实的人名、地名、校名：①书写规范，卷面整洁。题目：或600字【2022~2023学年度七年级下学期期中综合评估：语文第？夏（共8页）】【6LR-SHX】222如3羊年度七年级下学期期中综合评估：语文第8爽共8夏】【6LR一S

直最所中考模拟训练试题·语文（四）场阅读下面的材料，完成第16题。从应班级开展了“积极参与·提升自我”综合性学活动。下面是各小组的成果汇报资料。【课堂参与度现状】(学生是课堂的主角，时下却有许多老师感叹，学生九年级学生课堂参与度调查表参与课堂学的积极性不高。为此，同学们展开调查并56.12%进行统计（如右图）。37.41%【教学方式与参与度】堂别以，言安常许多学生惯于被动学，不主动回答老师问题，6.47%0住不喜欢参与讨论，更不喜欢提问，并且年级越高这种现从不偶尔一般经常有象越严重。当然，也存在部分老师由于个人素质不高，上课枯燥、乏味，缺乏调动学生学积极性的技巧、能力，导致学生上课昏昏欲睡的情况红卧有教学方式参与度能量值部K,马提高学生的课堂参与度讲授式低低爱教会别人90%位代目案例研讨式中中实践应用○75%翻转课堂式高中分组讨论50%眼表现示范30%真小组讨论式高高视听金字20%防体附，二目游戏化竞赛式高高阅读塔10%宜讲5%下情景模拟式中高教与学的方式参与度与学结果【课堂参与重要性】找参与课堂，主动、积极地参与各种教学活动，对于促进学生的全面发展非常重要。台1.有利于对知识、技能的掌握。课堂活动中，学生自身是否能够主动、积极地参与教学活动将直接决定着其掌握各类知识、技能的质量和效率。比2.有利于各种能力的发展。如果学生能不断主动、积极地参与课堂学活动，那么学生参与与他们各种能力密切相关的活动的机会和质量就会显著提高，这必将利于学生的各种能力的改)形成与发展。3.有利于主体性的发展。如果学生能主动、积极地参与课堂讨论、合作学、合作探究等活环动，有利于学生的自主性、自觉能动性和自我控制能力的良好发展。)【课堂参与形式多】1.参与思考。在教师的引导下，学会主动尝试思考，得出结论。2.参与表达。多表达，可以加快信息传递的速度，提高反馈频率。句3.参与讨论。感到独立思考出现障碍时，解决问题遇到困难时，知识需要拓展时，凭一个人分)的力量难以完成任务时，都是合作讨论的契机。当然，在讨论之前，一定先要独立思考，避免出现依赖现象。4.参与操作。学生主动参与实验、操作，在动手操作中能充分感知学内容，形成表象，进而发现规律，得出结论。5.参与质疑。大胆提问，敢于质疑，进而探索问题，得出答案。【SHX】(30)【a2

专题创新练创新练1综合性学（一）1.（1)画面的中心是一个身材瘦小的学生在用力托举杠铃，杠铃的两端各有一个比学生体形大很多的杠铃片，分别写有“校外培训”“作业负担”字样。学生后方是一只持文件的手，文件上有“双减”二字。(4分)(2)①各地坚持全面落实“双减”政策；②“双减”政策受到普遍攒同；③学生居家学活动内容发生积极改变。(共6分。每点2分)(3)【李华示例】比如《西游记》中的孙悟空，他历经九九八十一难，不气馁，不畏缩，在他身上我知道了什么是坚韧。【张红示例】儒勒·凡尔纳的《海底两万里》描绘了奇幻美妙的海底世界，我跟着他探险南极，神游太洋、印度洋、红海、地中海…是名著让我到达足迹不能到达的地方，激起我探索未知的勇气。（共6分。每空3分）》2.(1)【示例】我为你，献上一束杜鹃。感谢你，热情如春光，融化了漫天冰雪。(2分)第21页（共24页）》

为作者在首开头别用苏越著名诗句，引出木文中心论点：对待事物要站在正确的角度，切及，本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分，且能叙议结合，有的放矢，针对不可让感情干扰了你对真相的审视。性强。C。全文主要采用了举例论证、比喻论证、对比论证的论证方法。0)“莫让浮云遮望眼”化用王安石《登飞来峰》中的诗句作为文章标题，新颖别致，富有诗意18请结合全文和链接材料的内容，谈谈你对“莫让浮云遮望眼”的认识和感悟。(3分）链接材料：人们在理解光的本质时，由于物理学家牛頓坚持微粒学说，光波学说其时已经得到验证y但牛顿在科学界的影响很大，入们宁愿相信牛顿，也不愿相信真理，使光波学说埋没了10多年，直到在实验室里面重新被演示以后，人们才慢慢相信，接受光波学说。在科学，人们宁愿相信科学家，而不去相信真理，这一切都是因为人们感情用事，认为名入不会错，孰不知名人也会有失误乃至错误的时候。孔子曾说：人非圣贤，孰能无过。切莫因一个人的名声，而决定他所说的所做的一切。(三)阅读下面的文字，完成下面小题。(7分)材料一：根据食品安全法，食品安全(food safety)指食品无毒、无黑，符合应当有的营养要求对人体健康不造成任何急性、亚急性或者慢性危害。近日，国家市场监管总局联合教育部、国家卫生健康委、公安部印发《关于做好2023年春季学校食品安全工作的通知》（以下简称《通知》），部署各地有关部门保障春季学校食品安全。《通知》中明确要求，各地教育行政部门要督促中小学校、幼儿园原则上不在校内设置小卖部、超市，确需设置的，不宜售卖高盐、高糖及高脂食品。落实《通知》相关要求，叫停校园内的小卖部、超市，各地教育行政部门和学校重任在肩。小卖部里的面包、香肠虽能缓解一时的辘辘饥肠，但存在的问题不容忽视。垃圾食品泛滥、销售“三无”产品，不少学校小卖部的食品安全问题频频被曝光。材料在去年的央视3·15晚会上，一些辣条生产厂家卫生状况差的乱象被曝光，再度引发了人们对辣条这种食品的关注一从网红食品到被3·15晚会“点名”很多人认为辣条是用面粉油炸出来的，事实并非如此。辣条用的生产工艺叫挤压膨化，就是把面团放入螺旋杆挤压膨化机内，挤压膨化机会在很小的空间里，对面团施加很大的挤压力。这种情况下，巨大的压强使面团升温。这个温度足以把生面团加热到熟透。随后，面团从另一端的小孔中挤出。挤出的过程中，压强骤然降低，面团里的水分直接蒸发成水蒸气原来的生面团就这样变熟了，不仅具有韧性，而且还蓬松多孔，这就是辣条面胚。接着就是把各种香料、辣椒、食品添加剂等，调成特制的辣椒油，跟面胚拌在一起。包装之后，就是我们买到的辣条拉。其实制作辣条就是这么简单，真正复杂的成分就是其中的食品添加剂，包括各种甜味剂、防腐剂、食用香精等。其中，阿斯巴甜、甜蜜素、三氯蔗糖、安赛蜜、组甜这5种都是入上甜味剂，分别比蔗糖甜上百倍到万倍不等。为什么不多加点蔗糖来实现甜度，而是用那么多种甜味剂来复配呢？这可能是由于辣条本身的油含量多、水含量少由于燕糖难溶千油脂，如果金用蔗糖就金产生一个同题那么多的糖根本无法溶解在面国内那一点点水黑，过样全是致携折出未响女感。而人工味剂只要加二点点就能达红预定的甜度就不用煮喝溶解度的问题了。材料因为辣条加工简单、利润率高，所以很多辣条都是不正规的作坊制作出来的，确实存在卫生条件差、生产车间布局不合理、没有检验设备等现象，让很多人吃出了急性肠胃炎。让辣条不卫生的“罪魁祸首”主要包括三方面：大肠菌群、菌落污染、呕吐毒素。辣条带有大肠菌群是啥意思呢？说白了，就是辣条在生产过程中由于使用污水等原因，受到了微生物污染调查研究表明，大肠菌群多存在于温血动物粪便、人类经常活动的场所以及有粪便污染的地方，人、富粪便对外界环境的污染是大肠菌群在自然界存在的主要原●因。据一项检测数据表明，某品牌辣条的大肠菌群严重超标。在对某品牌辣条的检测中，还发现菌落总数超标29倍不过活又说回来，就算能做到干净卫生，辣条也无法摆脱高油、高盐、高添加的原罪。九年级语文5

2023年高考冲刺模拟试卷此注意事语文试题(四)1.2.改动，答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。试卷上无效。卷回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分):(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。中材料一：一个时代普遍的社会心理表现于对美丑的价值评判则为该时代的审美精神，魏普玄学务轻实、重文轻武的价值取向直接反映了当时的审美精神。玄学将任何事物都作为玄思对象加以答把握，大大突破了传统儒者恪守的伦理道德的狭小精神领地，实质上是对人主体性的张杨，为魏晋士人提供了驰骋想象与思维的极好方式。进入玄思领域，尘世的一切限制、禁忌、规范都消失了，达到了精神自由的境界。受玄学影响，魏晋士人在审美领域也达到了一种自由之境，真正以个体的主观感受、感观好恶来评判美丑。自先秦到两汉，儒家对美丑的评判无不以伦理规范为尺度，即使山水也视之以“比德”，使审美主体与真美隔了一层帷幕，伦理价值取代了审美价值，社会价值取代了个体价值，审美对象成了伦理观念的象征。魏晋士人借玄学将自我意识延伸到天地万物，延伸到个体生命存在，于是个体价值取代了社会价值，使审美活动成为纯粹的个体活动，这样在世人面前才展现出一个真美的世界。与真美的外在世界相呼应的是真情的内心世界，宗白华认为“魏晋士人向外发现了自然，无向内发现了自己的深情”。魏晋士人抛弃了儒者讳言真情的虚伪，一切任意而行，任情而为，见美而喜，遇丑生厌。《晋书·阮籍传》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径住哭之，尽哀而还。”有真情者，固当为才色一哭，魏晋士人之任情任性于此可见一斑。他们不:只日常行为举止如此，在审美活动中更是这样。唯其不封闭不压抑自我情感，方能看到空前广效大丰富的美的世界。他们发现了山水田园“千岩竞秀，万壑争流”的天然美，他们欣赏“萧萧肃肃，爽朗清举”的风度美，山涛赞嵇康“岩岩若孤松之独立”，《世说新语·容止沉刘怜“身【语文试题（四）第1页（共10页）】

23.(60分)(参考2022年新高考卷作文评分标准)】立意分析：虽然人的数据化可以在一定程度上带来服务与管理的高效、精准，但这也意味着很多时候人不再被看作是具有独特体验与丰富境遇的生命，而是被简单粗暴量化的对象，或者无差异化计算的数字，“以人为本”可能会逐步转向“以数字为本”。而以人为本、以生活为本、“远观山色，近观人情，中观自己”的中国传统生活方式，显然是难以被量化的。即使是在科学和理性主导的世界里，人的日常生活、精神生活、灵魂生活以及对价值的追求，也不应该一并交给科学理性来量化。【文言文参考译文】材料一：季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“‘政’的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”子张问什么是明智。孔子说：“暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这儿都行不通，就可以称得上明智了。暗中传播的谗言，切身感受的诽谤，在你这里都行不通，就可以说是有远见了。”材料二：孝宗皇帝曾经禁止各部门官员在不适宜的时间聚会，因为他们相聚高谈而不修主管业务的缘故。李安国担任郎官，一天，有被举荐的方术之士前来，六部之中同属尚书省的人，趁机聚集谈论命数。第二天，皇帝批示询问缘故，同省的人非常窘迫，都想托辞掩饰为自己辩解。唯独李安国说：“拿实情去禀告，这样做的罪过小；做欺骗君主的事情，这样做的罪过大。”于是引用鲁宗道（谥号肃简）集市宴饮的掌故，承担责任加以禀告，同省的人听从了他的建议。不久事情息不再追究，过了三天，李安国就被任命为吏部侍郎。丁娄明的儿子，曾任明州副职。因为以前曾经跟从学的缘故，极力攀附曾觌。之后，魏王赵恺离京担任明州知州，特别亲近他。不仅入朝上奏，替他求取兼职（宋凡以他官兼领诸阁学士等职名及三馆职名者称贴职)。皇上批示回复道：“我对于自己的儿子没有什么吝惜的。只是爵位和俸禄是天下的公有之物，不能私相授受。”不久，谏官评议罢免了他的官职。程泰之以天官（吏部尚书）兼任御前讲席，为皇上讲解《禹贡》，对于书中缺损的文字和疑难的含义，疏通解说得非常详细，并且经常引用外国深奥的地理知识。皇上非常讨厌他，宣召宰相告诉说：“《六经》中的断简残编，存疑就可以了，何必勉强为这些疑难做解释？况且地理既然并非亲身经历，即使圣贤也有所不知，我一，点都不明白他所说的内容。”淳熙年间，张说很有权势，担任都承旨的职务。有一天，张说上奏说想要摆酒邀请各位侍从。皇帝同意了他的请求，并且说：“我要赏赐酒菜为你助兴。”张说拜谢。回去后就约请客人，客人到了日期全都到了，只有兵部侍郎陈良祐没到，张说很不高兴。不久，宫中使者带着皇帝恩赐的美酒佳肴到了，张说上表感谢皇帝，趁机附带上奏说：“我原本奉了圣旨而后才敢邀请客人的，唯独陈良祐不到，他这样做违背了皇帝的旨意。”天快要亮的时候，忽然听到报告说皇帝任命陈良祐担任谏议大夫。客人们正在尽情欢乐，听说了这件事，都怅然失意地散去。皇上的孝顺出于天性。为高宗守丧的时候，百日之后，尚食局进奉的还是素食，因居丧过哀而瘦弱得特别厉害。吴夫人，是皇上即位前的旧人，多次拿过于伤身来进言，皇上坚决不听。一天，吴夫人暗地里对尚食局内侍说：“天子吃素时间太长了，我觉得皇上太过清瘦了，你们这些人可以自己商量一下办法。”于是暗地里命令苑中，把鸡汤等混入素食中用来进奉。皇上吃了以后觉得奇怪，非常愤怒。皇太后听说了这件事，急忙过宫极力劝说。内侍等人罢免职务，各有区别。引号卷·A10联盟2023届高考最后一卷（自测卷）·语文参考答案第3页共3页

三、读·写（70分)14.2023年3月3日是第十个“世界野生动植物日”。下图是世界野生动植物日标志。请你仔细观察，并介绍该标志的主图及寓意。(80字左右)(6分)温馨提示：不需介绍右边的文字。WORLDWILDLIFE DAY3 MARCH最阅读下面的选文，完成第15题父亲宁春强爹拎起灶间里的泔水桶，去给猪喂食。娘说：“彪啊你！猪都卖了，还喂？”爹愣了一下，还是固执地把桶里的泔水倒进了猪食槽里。我在家中的西屋子里看天。昨天早晨，爹抡起大铁锤，咚咚咚，将西屋顶砸了三个大窟窿。我兴奋异常，连声叫好，却挨了娘一巴掌。我很委屈，不知道娘为什么打我。我强忍着没把委屈哭出来，却见娘落泪了，好像挨打的不是我，而是她。爹刚从房顶下来，家里就来了一拨人。他们对着窟窿拍照，然后拿出一张表格，让爹签字。爹的手直抖，半天才将他的名字写上。州爹瞅着猪圈。猪圈空空，爹双眼发采。叹了一口气，爹转身窝进了牛棚里。娘催我喊爹吃饭，爹说他不饿。拿起扫帚，爹开始打扫牛棚，好像牛就要从山上回来似的。痛爹忘记牛也卖了吗？明天，我们就要搬家了，搬进楼区里住。其实，这两天，家里的小件东西，已被两个姐姐搬得差不多了。“楼房真高，高得快能够到星星了。”00“有电梯真好，再高的楼层，按一下，眨眼就到了。”“房间里还有厕所呢，拉屎都在屋里，也不臭，只需按一下，水哗哗的，冲得一千二净。”“据说冬天屋里一点儿都不冷，有暖气呢。待在家里，棉袄棉裤都不用穿了。”“是啊，也不用养猪养牛养鸡养鸭，什么都不用养了。”每每听完姐姐俩的议论，我都要跑一趙西沙岗。站在岗项上，能望得见远方安置区里的大楼。只是我不大相信，在楼里面拉屎，真的不臭吗？爹还是吃饭了，因受不了娘的劳叨。娘说：“有能耐你永远不吃饭！前些日子不还屁顿屁類地乐吗？怎么，真要搬走了，是舍不得猪、舍不得牛，还是舍不得哪个人？”爹就回屋喝了两碗苞米粥。撂下饭碗，爹坐在院门口的老枣树下，抽烟。望望天，爹收起烟袋锅，起身走去。我腾地蹿出家门，跟在爹的身后，像爹永远也甩不掉的形子。爹去了老并，去了石限子屋，去了村小学，去了老庙台。爹一个地方一个地方地走，一个地方一个地方地看。不知有什么好看的。最后，爹去了庆生家。庆生家怪得邪乎，星顶居然没打窟窿，一个也漫打。九年级语文（六）第5页（共8面)

三、读·写（70分)14.2023年3月3日是第十个“世界野生动植物日”。下图是世界野生动植物日标志。请你仔细观察，并介绍该标志的主图及寓意。(80字左右)(6分)温馨提示：不需介绍右边的文字。WORLDWILDLIFE DAY3 MARCH最阅读下面的选文，完成第15题父亲宁春强爹拎起灶间里的泔水桶，去给猪喂食。娘说：“彪啊你！猪都卖了，还喂？”爹愣了一下，还是固执地把桶里的泔水倒进了猪食槽里。我在家中的西屋子里看天。昨天早晨，爹抡起大铁锤，咚咚咚，将西屋顶砸了三个大窟窿。我兴奋异常，连声叫好，却挨了娘一巴掌。我很委屈，不知道娘为什么打我。我强忍着没把委屈哭出来，却见娘落泪了，好像挨打的不是我，而是她。爹刚从房顶下来，家里就来了一拨人。他们对着窟窿拍照，然后拿出一张表格，让爹签字。爹的手直抖，半天才将他的名字写上。州爹瞅着猪圈。猪圈空空，爹双眼发采。叹了一口气，爹转身窝进了牛棚里。娘催我喊爹吃饭，爹说他不饿。拿起扫帚，爹开始打扫牛棚，好像牛就要从山上回来似的。痛爹忘记牛也卖了吗？明天，我们就要搬家了，搬进楼区里住。其实，这两天，家里的小件东西，已被两个姐姐搬得差不多了。“楼房真高，高得快能够到星星了。”00“有电梯真好，再高的楼层，按一下，眨眼就到了。”“房间里还有厕所呢，拉屎都在屋里，也不臭，只需按一下，水哗哗的，冲得一千二净。”“据说冬天屋里一点儿都不冷，有暖气呢。待在家里，棉袄棉裤都不用穿了。”“是啊，也不用养猪养牛养鸡养鸭，什么都不用养了。”每每听完姐姐俩的议论，我都要跑一趙西沙岗。站在岗项上，能望得见远方安置区里的大楼。只是我不大相信，在楼里面拉屎，真的不臭吗？爹还是吃饭了，因受不了娘的劳叨。娘说：“有能耐你永远不吃饭！前些日子不还屁顿屁類地乐吗？怎么，真要搬走了，是舍不得猪、舍不得牛，还是舍不得哪个人？”爹就回屋喝了两碗苞米粥。撂下饭碗，爹坐在院门口的老枣树下，抽烟。望望天，爹收起烟袋锅，起身走去。我腾地蹿出家门，跟在爹的身后，像爹永远也甩不掉的形子。爹去了老并，去了石限子屋，去了村小学，去了老庙台。爹一个地方一个地方地走，一个地方一个地方地看。不知有什么好看的。最后，爹去了庆生家。庆生家怪得邪乎，星顶居然没打窟窿，一个也漫打。九年级语文（六）第5页（共8面)

(2)《过秦论》一文中，“”两句形象地描写了秦始皇派遣了得力的将领和士兵守卫要塞、盘问过往行人的情景。(3)古代诗人常借大雁抒情，寄寓相思，如：“三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题，10分)》阅读下面的文字，完成第18~20题。申写人与动物的关系大致可分为两种母题：第一种侧重于动物与人的和谐描写，将人与动物的深厚情谊渲染得①。《草龙》《战马火龙驹》等一批写马与主人的那种生死相交、肝胆相照的故事，足以让人间许多人与人的情感故事②，这是人类爱到深处的纯情故事的写照和升华。第二种主要描述人与动物的矛盾和冲突。《头羊》中的那只公羊和《白狼》中的那只老狼，它们对某些人类的祸害③那种复仇的方式将动物对人的反抗和报复写到了极致，这些读后让人惊醒、反思的动物的报复行为，有力地概括了人类相互祸害的残酷事实，类比、隐喻了人类社会中人与人的复杂微妙的关系。这样高远的、涵盖人类本性中许多共性的立意，申的动物微型小说在故事题材的奇特性上体现出了深刻的人文象征价值。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)19.下列各句中的冒号，和文中冒号作用相同的一项是(3分)A.说是算被儿子拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自己是虫豸罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。(《阿Q正传》)B.我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。(《为了忘却的记念》)C.她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。(《祝福》)D.我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。(《记念刘和珍君》)》20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成第21~22题。秦岭这座山，在地理学家眼中，①。山之巅的最高处矗着一面石墙，墙上刻着两个箭头，一个箭头向北，书写：黄河流域；一个箭头向南，书写：长江流域。秦岭这座山，在动物学家眼中，②。什么大熊猫、金丝猴、金钱豹、朱熟、羚牛等等，密林中都见影子。它们在沟壑老林里抱团嬉戏，自由生长。秦岭这座山，在植物学家眼中，③。此山由于地处亚热带和暖温带的交界，独特的气候条件，育出了3839种植物。其中中国特有植物1943种，许多还是国家一级、二级保护植物。秦岭这座山，在我的眼中，却是生活中的必经之路。大半辈子时光，我都在这座山岭上爬来爬去，走进走出，往返不已。它是我梦幻里的山，事业上的山，生命中的山。(陈长吟《穿越秦岭》)21.请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10字。(6分)22.《穿越秦岭》选文第四段主要运用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有人说，只有确立了自由独立的人格，自由社会的发展才有动力和意义；也有人说，真正的个体自由只有在自由的社会中才是可能的。【要求】①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。东阳市2023年5月高三模拟考试·语文第6页（共6页）

姓名：2022考生考号：2023学年度下学期商三第三次模拟考议试题语文命题人：丹东二中时间：150分钟娄连君本溪高中徐向锋试卷满分：150分注意事项：1答题前，考生务必将自已的姓名，准考证号填写在答题卡上。如需改写在本试答选择菌时选田每小脸答案后的销把答题卡对应自的首案标一用皮能干冷后将联除位选叶尚答装写卡少卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。、现代文阅读(35分】(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分》阅读下面的文字，完成1~5题。材料一“芳名未泯，捻前鹦鹅犹呼；艳质将亡，槛外海棠预老。”庚辰本在“海棠预老”旁有脂批二字：“恰极。”此处脂批“恰极”二字，应有两重含义皇用词精细。查各版本，庚辰王府、列威、成序一般确本均作“海囊预老”，甲辰本及程本则作“海美预萎”。丛版本时序看后者是后人改的医用”粘装写花残将落之家。但贸宝玉说的是“死了半边”并非龙游桔蓬滋南成花的生命力正走向衰弱。海棠是多年生木本植物。花瓣枯萎并不意味花树生命终结因为明年可能再开花，老”才是对“死了半边”的准确概括。比较“落、残、枯、萎”写花之具体生存状态，“老臂更有一种直指生命本你状态趋向疾亡的苍凉和沉重。这正符合贾宝玉验也时变”老质将”对橙外游堂“死了半边”的特别关注和敏感。脂批在“预老”处特批“恰椒应是独得曾公写是肯定诔文字句贴合77回小说叙事。按《芙蓉诔》在回忆往事时多用虚笔，极少之用心。〔会是朴泉等天用布末双度海发预老与木子有立这羽方静的手重要，而是其中参隆的生命喜识切合牌参主是咨数地发达了对站变悲剧命运的水厚作感款海采预老法而专人们比可以活到与全书性红”情路垫休将总的深层联站，这一联接是通过前入十回的海棠意象链实现的。等安预老哭背宝玉发现和强发感安的生冷开泉：”这稔下好好的一株海发花，克无故死了丰边。相后人花感应，关注女儿命运的学词花主怡红公子当时就院器记化”桌成知有异事”，只是他未必想到有魔爪会仲向他李爱的睛雯，因为贾宝玉对女儿的爱并非偏私的。在古代中国文化传统里，“海案花”与女性美的联系源远流长。曾雪并地接受了这个隐喻传统。但在《红楼梦》中，它又有自己的特色。海案花并不是睛雯的独有符号，而是他所饰爱的“清净女儿”的普泛性符号。在宝玉心中，晴雯是女性美的最高代表，这从《笑蓉读的赞颂无以复加可以看到。只有黛玉可以并列，但黛玉又是爱情美的最高代表。所以餐玉与暗受在芙蓉高三语文（三模)一1

好一一主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。燕惜却流着泪嘟哝着，好什么好，这十三根铜弦还断着一根呢！那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开宋子的时候了，有人在等我们呢！谁在等我们？是赢政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了咸阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐。燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！(有删改)6.关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法正确的一项是()(3分)A.燕惜循着筑声走到堂前，不合时宜的评价，目的是想展示自己的音乐水。B.燕惜掏出尘封的筑，换上华服，整容净面，是不想让堂上的主客看轻他。C.燕惜心念故国旧友，击筑时不惜暴露身份，唱起了《易水歌》，因此被抓。D.众人听到燕惜击筑的声音，沉醉其中，不禁欢呼，写出燕惜演奏技艺的高超。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.在荆轲死后高渐离不忍再想起故友，作为一个乐师，在之后的一段日子里不再击筑，

令国100所8检成斯南者供从品8卷全国100所名位轰新高考候州示花落D文章通过对慢先生的心理搭写，表达了对设置拟天空电光屏障阻拦、因禁鸟儿级不大，即说对日化回香你人岛传香的主者。项之位客来移素日”有儿又。B.高丽使者想买主者言非五金不可“使察即割玉金，无难色共人又为大吉日公年误发，春青市语生气，在卖者的做法的否定，谱言委婉含普，引人思考。(7.关于文中慢先生与鹤的关系，下列说法不正确的一项是(3分)装大数以为言，五企益五十金云”使客日香诚不措五十金但不得更海”影铁者C.高丽使者告订A文中通过介绍鹤的步幅在中国古代建筑中的重要性，强调了鹤在慢先生心中的念一成铁央条增价五十金借今失北售主并乞数十文钱亦不可程，因日“吾以此将公张山来认为“多金，保无后言。公*告我此为何名使客清：“先定要约而后告子D.市场上有好我古箱善本（鹤谱》的图画和文字吸引了慢先生，使他想做一个缓慢的不悦不们地位。时观者渐众，使客乃举五十会丹影铁者，而以若带者付其焚乘马疾驰去。度其去说的一样远，始告众日：“此名定水带，普种禹治水时，得此带九，以定九区，水上。此乃元之12.把文中画横线的人。一，若携归吾国，价累钜万，岂止五十金而已技？”又问得此何所用，使客日：“吾国能裤，(1)遂命汲苦C慢先生认为鹤是优雅的，因此，即使在模仿鹤的过程中被人笑话，他也毫不在乎。D馒先生非常努力地模仿鹤的动作，而在模仿中产生的对馒的感受让他相信他可每苦海水成不可饮。一授水带其中，虽成卤立化甘泉，可无病汉，是以足珍耳，”市有好译文：以找到新的自我。事随至高丽馆，请试验之。遥命汉苦水数石，杂盐搅之，投以水带，水带沸作鱼眼数十绳汽出(2)独是带8作者写动物园的电子牢笼和机器取代动物，看似闲笔，实则大有深意。请分析作者少顷掬水饮之，甘冽乃胜山泉。遂各叹服而去。如此安排的用意。(6分)鬻铁者言，闯“陷京师时，得自老中贵②，盖先朝大内物也。嗟嗟！自经变故以来，译文：以经凡天府奇珍异宝，流散人间、泯泯无闻者，何可胜数？独是带为高丽使所赏识，颜增身路答：价百倍，不胫而走海外。物之显晦，固自有时哉！13.文中画波(节选自詹钟玉《记古铁条》)分。(3分一废铁材料二：封张山来日：既是神禹时物，不识高丽使人何以知之？殆不可解。14.文中买(节选自张潮《虞初新志》答：9.文章结尾写慢先生为儿子改变行为，却以失败告终，受到妻子的责难，怎样看待这样的一个结局？请结合文本说说你的看法。(6分)【注】①闯：闯王李自成。②中贵：宦官。10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3)(二)古代答A.京师，是中国古代对首都的称呼，明清时期一般指北京。京指人口多，“”指阅读规模大。B高丽，又称高丽王朝，是朝鲜半岛古代国家之一，国土大体上相当于现在的朝鲜半岛中南部。二、古代待文阅读(35分)C.“俟吾询主者”中的“俟”指等待，与宋濂《送东阳马生序》中“俟其欣悦，则又清(一)及言文阅读（本题共5小题，20分）焉”的“俟”含义相同。阅读下面的文言文，完成10~14题。D.“度其去远”中的“度”指推测，与司马迁《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的材料一：“度”含义相同。京师穷市上，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇，形若革带之半，中虚而外绣涩，两11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)河，流面鼓钉隐起，不甚可辨。持此欲易钱数十文，人皆不顾去。积年余，有高丽使客三四A.京都的旧货市场上，有人售卖古代的铁条，虽然价格便宜，但人们并不认识这个春秋人，旁睨良久，问：“此铁价几何？”鬻铁者谬云：“钱五百。”使客立解五百文授之。其人铁条，也不知道它有什么用，于是理也不理就离开了。县吴0、语文卷（十）第？页（共12）【23·新高考·MN·语文·FJ·B】○语文卷（十）第8页（共12页）【23·新高考·MN·语文·，H我之

蓝还给海洋，把透明还给天空。我们期待，森林不再日渐稀疏，草原不再满目苍凉，餐桌上不再有珍奇的野味，笼子里不再有惊恐的目光。这是梦开始的地方，美丽中国，起点就在我们脚下。16.(1)低碳生活是一种环保责任，人人都应参与其中。该怎样理解低碳生活？我们可以做些什么呢？请阅读材料【探究内涵】和【增强意识】，用简洁的语言概括出你的探究结果。(4分)(2)地球不仅是人类的乐园，也应该是所有生灵的天堂。成果汇报会接近尾声，请你围绕“绿色相伴·低碳生活”这一主题发言，体现新时代青年人的使命担当。(10分)写作提示：①结合材料；②不少于150字。17.巴尔扎克说：“对未来有所向往，谓之希望；追忆过去的赏心乐事，谓之回味。”亲爱的同学，初中生活即将画上句号，三年里，有过迷茫，有过失落，但更多的一定是对未来的憧憬；有过感伤，有过难过，但更多的一定是对美好往事的回味。青春是一首歌曲，唱出唯美与希望；青春是一篇散文，记下回味与梦想。青春的岁月经不起蹉跎，各有各的颜色，但请相信，明天会更好请从下面两个题目中任选，个，写一篇不少于600字的文章。(35分，含书写分3分)题目一：请以《回味》为题，叙写初中生活，传达真挚的情感题目二：围绕“明天会更好”这个话题写一篇演讲稿，在班级毕业典礼上演讲。写作提示：①如果选择题目二，请自拟标题；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。语文第10页（共10页）

义是无产阶级领导下的农民战争，在献后农材中，武工队神由鬼设地活动在游击区和藏占区，配合正规邮队保卫根据地，并创造了大量可歌可泣，惊险奇特的斗争事迹。因为献事带有鲜明的传奇色制，使使得正在注意继承民族传统的作家，很自然地把这特殊形式的斗争生潘与英雄传奇的传统联系了起来。(选自《中国现代文学简史》，有删节)6关于第一回第一自然段介绍“洋铁桶”的部分，下列说活不正确的一项是)(3分)A.开篇基本按时间先后顺序进行叙述，交代人物性格、入物经历，人物形象善恶分明，给人以深刻的印象。B、“洋铁桶"是个热爱家乡的神枪手，小名“洋铁桶”意味着他的性格像洋铁桶那样撞即啦，（为后文情节展开账本。C.外入侵的环境、家破的惨状、漂流异乡的经历，养成了他为人刚直、性情暴单、城恶如仇的性格。D洋铁桶”典型化性格的塑造，显示了“新英雄传奇”倾向，其意在于激励民众保代纪家乡，为抗日救亡服务7,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏（不正确前项是(）(3分)A.“写在前面”是柯蓝的自序，相当于“前记序管”，主要说明整本书的创作背景、故事内容自我评价等支面内容。B.沙袄桶大喊一声“报心声如洪仲，符合其革命身份与性格特征，也显示出他急子接受战斗务的追切心情。C.战王们接受逾令时的“精神百倍”，作战时的“哈哈大笑”“笑嘻嘻”，体现了革命乐观主义精神，彩最了必胜的信念。D.“喂”“嗨”“哎曦”“咧”等词语，具有生活化特点：“像一阵大风”“太阳像一盆火似的”“雨般的子弹”，比喻通俗易懂。8.为突“新英雄”花象，作者是如何叙写战斗场面的？请结合第一回第四自然段进行简要分析。(6分)9.在新的斗争形势下，解放区长篇小说开创了新局面，注意继承民族传统的作家，很自然地把斗争生活与英雄传奇的传统联系起来。柯蓝一方面“向民间文艺、向吉典文学学”，另一方面，他又“感到困难和需要摸索”，请谈谈你的理解。(6分二、吉代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。汤东野，字德广，丹阳人。崇宁间张怀素谋侣乱，范家如之，欧驰入京言项，无为道里费，东野资之。怀素伏诛，多起布衣召对。自上“臣非渔东野夫以见胶工上问：“东野何人？”即对镇江府学内金生，且具道所以贵送之恩：有退，乘递马赴铜既对，言上心，即授忠义郎，语文试题第6页共10页

2022~2023学年度八年级下学期期末综合评估语文参考答案洛州中1.甲：C乙：D(2分，每空1分)2.(1)海内存知己(2)天涯若比邻(3)挥手自兹去(4)零落成泥碾作尘(5)安得广厦千万间(6)大庇天下寒土俱欢颜(7)悠哉悠哉(8)辗转反侧(9)所谓伊人中(10)在水一方(10分，每空1分，有错该空不得分)(一)3.示例：严格要求自己追求卓越（或“目标明确、远大”）(2分，每空1分，意思对即可)4.示例：这是一块看似普通的岩石，其形如山，上方圆凸似山岭屹立；这又是一块极不普通的岩石，它是“中国人民志愿军特级英雄”黄继光在上甘岭战役中爆破敌人碉堡时炸毁的石中学块，上面刻的“英雄岩”三字，一笔一画似乎都携刻着气壮山河的英雄赞歌。(3分)5.示例：保尔少年时干杂役，受尽凌辱。后在朱赫来的引领下走上革命道路，他梦想成为如朱赫来般坚强的布尔什维克战士。身体残疾后，他依然坚强地以文学创作的方式投身国家建设，最终完成作品《暴风雨所诞生的》。他信仰坚定，奋斗不止，终成长为一名优秀的革命战士。保尔教会我：人最宝贵的是生命，不能碌碌无为，也不能虚度年华，要为理想而奋斗拼搏。(4分)州中6.从表示作者所处的方位词语可以看出来，如“来到面对瀑布的巨岩边”“我走到高处”等。这样写，不仅符合作者的游踪，便于读者理解，而且突出描写了作者游览感受深的景象，给读者留下深刻印象。(3分)7.示例：壶口瀑布象征着中华民族自强不息、昂扬奋发的精神。壶口瀑布奔腾不息，气势磅礴，宛若黄龙呼啸。这汹涌奔腾的壶口瀑布，让人的骄娇二气荡然无存。民族危亡洛州中学时，东渡抗日的将士们在这里誓师出征；光未然、洗星海在黄河壮丽情景的激励下，谱写出鼓舞人民斗志的《黄河大合唱》，其如今听来依然震撼人心。壶口瀑布，中华民族精神的象征！(8分)(8.(1)chi(2)寡(2分，每小题1分)9.B(3分)10.(1)选拔推举品德高尚、有才干的人(1分)中(2)力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利(2分)11.示例：在《卖炭翁》中，卖炭翁伐薪烧炭是为了“身上衣裳口中食”，那个社会并没有实现对老者“有所终”“有所养”；卖炭翁惨遭“宫使”盘剥，说明那个社会与“天下为公”“讲信修睦”“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”的理想社会相悖。（4分)12.无亲则不爱/不爱则不孝/谓至仁不孝/可乎(3分，每处1分)13.示例：对待万事万物一视同仁，没有亲疏的差别。(3分)州中【参考译文】宋国的大宰荡向庄子请教关于仁爱的问题。庄子说：“虎和狼，也具有仁爱。”（大宰荡)问：“为什么这么说呢？”庄子说：“虎狼也能父子相互亲爱，为什么不能称作仁爱呢？”(大宰荡)又问：“请教最高境界的仁爱（是什么）。”庄子说：“仁爱到了最高境界就是没有【2022~2023学年度八年级下学期期末综合评估·语文参考答案第1页（共3页）】【8LR-SHIX中学收N中

答案及解析尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两符，而又有禁暴错误。“落日熔金，暮云合璧”的意思是落日余晖像熔化了的金正乱之名”可知，蜀之乱政以安民，谓之获名。所以司马子，傍晚的云彩围合着像璧玉一样的明月。这两句词写晚晴，错主张的优势为：名利双收。晚晴正是欢度节日的好天气，意境开阔而非婉约【参考译文】16.①对比，下阕着重用作者南渡前在汴京过元宵佳节的欢乐心司马错和张仪在秦惠王面前争论。司马错想要攻打蜀情，来同当前的凄凉景象作对比，拓展了诗歌的意境，深化了国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“（我）愿听听你们乱离漂泊的寂寞愁苦之情。②将浅显易而富于表现力的的意见。”（张仪）回答说：“（先）拉拢魏、楚两国，（再）出兵攻口语与锤炼工致的书面语交错融合，形成一种雅俗相济的语打韩国的三川地区，堵住镮辕、缑氏的关口，挡住屯留的要言风格，蕴含着作者无限的孤寂悲凉。（每点3分）道，让魏国断绝（韩国出兵）南阳的路，让楚军逼近（韩国的【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的语言和表达技巧的能力。都城)南郑，秦军攻打新城、宜阳，这样兵临东、西二周的城“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，燃金雪外，讨伐二周国君的罪过，（进而）占领三川之地。周国知道柳，簇带争济楚”和“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。无法挽救（危局），一定会交出九鼎宝器。我们据有九鼎，并不如向、帘儿底下，听人笑语”形成对比，表现作者饱经忧患掌握地图和户籍等，（就可以）挟持周天子，号令诸侯，天下之后深沉的盛衰之感和身世之悲。“簇带”和“济楚”均为宋没有人敢不听从，这才是霸王之业啊。今天的蜀国，是西方时方言，“中州盛日…簇带争济楚”追忆往昔，多用当时俗边远之国，是戎狄部落的领袖，（攻打蜀国）使士兵疲敝、百语，语调轻松欢快，而如今词人担心面对元宵胜景会加深内姓劳苦却不足够用来树立（称王称霸的）名声，（即使）夺取心的痛苦，于是选择隔帘从他人的笑语声中聊温旧梦，这透了那里的土地也不能够用来作为利益。我听说：‘争名的人露出她对生活还有所追恋和向往，“风鬟霜鬓”这一锤炼工要去朝廷，争利的人要去市场。’现在的三川、周室，是天下致的书面语，蕴含着她无限的孤寂悲凉」的市场和朝廷，可是大王却不去争夺它，反而争夺戎、狄等【诗意速览】落后的地区，这就距离霸王之业实在太远了。”司马错说：落日的余晖像熔化了的金子，傍晚的云彩像围合着的“(事情)不是这样。我听说，要使国家富足，一定要扩张领明月，如今这一个劫后余生的人究竟是在什么地方呢？渲土；要使军队强大，必须使人民富足；要想称王，一定要广施染柳色的烟雾渐渐浓郁，笛子还吹奏着《梅花落》的怨曲哀仁德。这三个条件都具备，那么王业自然成就了。如今大声，究竟谁能知道还有多少春意？正当元宵佳节日暖风和王地盘小而百姓穷，所以我想要从容易的地方着手。那蜀天气，转眼间难道不会骤降风雨？有人来邀请我参加宴会、国是西方边远之国，而且是戎狄部落的领袖，并且有像夏驾起宝马香车来接，被我谢绝。桀、商纣一样的乱政，让秦国去攻打蜀国，就好比派豺狼去难以忘怀在汴京繁盛的那段日子，闺门中的妇女多有驱逐羊群。（秦国）得到蜀国的土地，足以用来扩大疆土；得闲暇，记得偏爱正月十五那天，头上戴插着翠鸟羽毛的帽到蜀国的财富，足以用来使百姓富足；这一仗不会伤亡多少子，还有用美丽的金线撚成的雪柳，打扮得整齐漂亮。到如人，蜀国就已经屈服了。所以攻取一国，天下的人不会认为今容貌憔悴，头发斑白凌乱，夜间懒得出去看灯了。倒不如我们残暴；获取西方的财富，诸侯不会认为我们贪婪。我们偷偷地守在帘儿底下，听听外面别人家的欢声笑语。这是一举而名利双收，还得到除暴止乱的美名。如今（我17.(1)己所不欲勿施于人们)攻打韩国胁迫天子，胁迫天子，这是恶名，而且不一定能(2)自伐者无功自矜者不长获得利益，反而落得不仁义的坏名声，攻打天下人不愿（攻(3)【示例一】风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回打的国家)，危险啊！请让我禀告这其中的原因。周天子是【示例二】两岸猿声啼不住轻舟已过万重山天下的共主；齐国是韩国和周国的同盟国。周国自己知道【示例三】其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣（每空1分》要失去九鼎，韩国自己清楚要失去三川，那么两国必然协同【解析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字：力量合作谋划，来依靠齐、赵，去解楚、魏之困。（周、韩）会(2)矜。把九鼎献给楚国，把土地割让给魏国，大王不能够制止（这18.【示例】①义无反顾②当仁不让③别具一格（每处1分）些)，这是我所说的‘危险’，（攻打周、韩）比不上伐蜀之策周【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。①处，全。”秦惠王说：“好！我听您的。”最终秦国出兵攻打蜀国，根据前文“只要国家需要，任何专业都可以光焰四射”和后用了十个月就占领了它，控制了蜀国的局势。蜀国君主更文“冷门的”“他没有跟风去追逐前沿材料设计”可知，王泽改王号为侯，并且（秦王）派秦臣陈庄去做蜀侯的国相。蜀山选择的并非传统意义上的热门专业，而是国家需要的“火地既已归属秦国，秦国更加强盛富足国力雄厚，轻视天下炸药”专业，并且从事一生，故此处可填“义无反顾”之类的诸侯。成语。②处，根据前文“王泽山为人低调谦和”和转折连词15.A【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。A项，“意境婉约”“但”可知，此处是描写他在专业领域的竞争中的表现与其[D39]

【考试时间：7月5日08：00~10：30】2022~2023学年下学期大理州普通高中质量监测高一语文试卷(全卷四个大题，共23个小题，共8页；满分150分，考试用时150分钟)注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号等在答题卡上填写清楚，并认真核准条形码上的相关信息，在规定的位置贴好条形码。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.非选择题用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：中国传统博物学是海纳百川、包罗万象的科学与人文的集萃，是多领域、多学科知识的汇总，包括山川地理知识、珍禽异兽知识、古代神话故事、历史人物传说、神仙方术异闻等，选题以自然界中的动物、植物、矿物等为主，在涵纳已有知识的基础上经实地考察形成采风记录、研究报告、文献典籍汇编等，同时包含了当时的前沿科技和集传承与创新于一身的人文社会知识。中国传统博物学著作多为持儒家价值取向的知识分子所著，体现了儒家的思想理念和价值观，讲究经世致用，追求格物致知，看似实记录，实则讲求微言大义，注重从日常的自然、文化事物的实用性出发，提炼出社会和人生的普遍道德意义与价值观念，因此中国传统博物学不是单独的一个学科门类或知识体系，而是中国传统文化认知和道德实践内的一种文化思想观念或理念。中国传统博物学和西方自然志有联系也有区别。联系之一是观察和研究的内容有重叠，都包含人类未加干预的自然事物，因此都含有自然知识。孔子在《论语·阳货》中讲到的“多识于鸟兽草木之名”，便直白阐明了“多识”的判断标准中就包含鸟兽草木等自然知识。联系之二是研究的方式方法基本都是观察、记录等经验式的。中国传统博物学自不待言；而西方自然志在西方的知识体系中，是与自然哲学相对的知识类型，“这种知识类型注重对具体的事物的具体考察，而不是研究事物的一般本质。作为唯象研究，着眼于采集、命名、分类工作，而非观念演绎”，可见西方自然志也是经验式的。中国传统博物学与西方自然志之间的区别，则主要体现在观察研究对象的范围、目的和呈现方式等方面。首先，中国传统博物学的研究对象为“物”，既可以是自然物，亦可以是人工物，包括了世间万物，甚至包含人文社会科学的知识在内，而西方的自然志只记录描述自然物。其次，中国传统博物学内含的思想和价值判断与儒家理念相一致，而西方自然志专以认识自然为目的。同时，中国传统博物学与西方自然志在目标和主旨意趣方面的差异也十分显明。（摘编自王莹《文明互鉴视域下中国传统博物学与西方自然志的差异》)材料二：近年来，博物书写越来越受读者欢迎，这类作品以非虚构写作的形式，科普自然知识，传播生态理念，兼具科学性和文学性。语文·第1页（共8页)

世超金奥国假乐园自我评价年月☆☆☆☆☆五、判断对错，对的画“V”,错的画“×”。1.《绝句》描写了春天的景色，《晓出净慈寺送林子方》描写了夏天的景色。()2.《雷雨》是按雨前、雨中、雨后的顺序描写的。（)3.“天然的指南针”有太阳、北极星、树的枝叶、沟渠里的积雪等。（)4.在空间站里，航天员要想喝到水，得使用一种带吸管的饮水袋。()六、语文乐园。劳动最光荣（节选）青青的叶儿红红的花，小蝴蝶贪玩耍，不爱劳动不学，我们大家不学它。要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣。1.我们要向谁学呢？选一选，在它下面的括号内画“V”。(1)(2)()2.你会做哪些家务呢？在后面的括号中画“V”。扫地()拖地(刷碗()擦玻璃(洗衣服(洗袜子()3.我知道国际劳动节是每年的月日。%28

学生用人节名师导学·新高考第一轮总复·语文考点集训（二）第一部分理解和分析材料内容一、阅读下面的文字，完成后面的题目。美术学院陈楠教授设计的“汉仪陈体甲骨文”材料一：随着我国经济的腾飞和“中国文字库，是首例将甲骨文转换为计算机字库字的化热”的持续升温，汉字设计迎来了一个崭新设计作品。设计师通过探索甲骨文蕴含的数的时代，形成了多元的设计体系，也呈现出多学几何之美，提出“格律设计”的方法论，为古维度的发展格局。老的汉字穿上“新衣”。文化维度，汉字的意象空间维度，形式的探索表意性，体现了汉字以意赋形、以形写意与传统汉字的演变多是围绕笔画的写法的造字规律，使其蕴含丰富的文化信息。设计展开不同，在文化交融互渗的大数据时代，现师们巧妙利用汉字形义相生的特质，挖掘其深代汉字的设计则是从字形、结构、笔画、字义等厚的文化内涵，通过汉字整体结构与基本笔画全方位介入的。字体设计师们或是以剪切手的意象表达，传递中国精神，彰显中国智慧。段分割文字，形成局部或整体的位移与重叠，由设计师邵柏林设计的故宫博物院院徽使其产生错位感；或是将汉字局部进行主观缩标识，是彰显汉字意象之美的典型代表。该标放，构建新的视觉焦点，从而改变文字的语义识以“宫”字为基础，设计者将“宫”字上一点巧指向；抑或是择取不同民族的语言文字并以巧妙转化为海水江崖纹和玉璧的组合形象，取妙的手段融入汉字的构造，创作出多种文化意“珍如拱璧”之意。“宫”字方正的结构象征紫象叠加的艺术符号…禁城的建筑格局，下不封口的设计则寓意现今比如，在考察了众多传统样式的相关设计的开放与包容。标志整体“天圆地方”，既生动后，蒙古族设计师李岩松决定以全新的角度和表现了故宫之“形”，又充分传递出其文化精设计方法设计“福禄寿喜”。他首先将四个字髓，充满设计巧思与艺术趣味。重组为“福海”“丰禄”“寿山”“喜气”四个词组，价值维度，字体的繁盛同时加入了蒙古文释义，通过抽象化提炼、分中国汉字经历岁月洗礼，薪火相传，如今解重组、图形装饰等方式对文字进行设计处已发展出成熟而多样的字体系统。当计算机理，最终创作出富有现代感的“新字体年画”。字体中常见的宋体字、黑体字已经不能满足信科技维度，技术的支持息传播的需求，多样化的字库字设计便如雨后如果说二维背景下的汉字设计依赖于设春笋般蓬勃生长。许多极富中国传统美学价计师的传统文化修养和创新设计思维，那么由值的书法字体陆续被设计师们整合并转化为数字技术支撑的三维动态汉字设计，则需要创字库字，如深受大众喜爱的康熙字典体、颜体、作者在掌握面设计要领的基础上，具备对新柳体等。媒体技术的深入理解和灵活运用能力。此外，一批字体设计师通过创新的设计方2022年西安美术学院本科生毕业作品展法激活了古老汉字的文化魅力。由清华大学主题为“无界西美”，把世界艺术的视阈和中国612

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年幼的弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从并办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王用梧桐叶跟妇人和宦官开玩笑，周公也会提出来照办吗？凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变也不算是缺点；关键在于是不是恰当，（如果恰当）就不能使它更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊。我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至于玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的人啊！这只是庸俗识短的人耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。有的史书说：封唐叔的事，是太史尹佚促成的。15.C“祝愿王侍郎借这次科考的助力在官场青云直上”错，应该是赞扬王侍郎愿意青睐晚辈，借自己的翅膀以帮助举子青云直上。16.【解析】本题考查赏析诗歌意象。注意题干要求中的“手法”和“用意”，刘诗中的“桃李”运用的是比喻，陶诗中则是实写，展现的是田园景象。两首诗的“桃李”意象都是为表达诗歌的主题准备的。据此概括答案即可。答案：①陶诗中的“桃李”是实写，指屋前种植的桃树和李树，意在表现归隐田园之乐；②刘诗中的“桃李”运用虚写，比喻科举中第的举子，意在赞扬王侍郎善于选拔人才的功绩。（每点3分）17.(1)竹喧归浣女莲动下渔舟(2)落木千山天远大澄江一道月分明(3)示例一：王于兴师修我戈矛(《诗经·无衣》)示例二：金戈铁马气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）示例三：挥戈出武帐荷笔入文昌（骆宾王《畴昔篇》）18.【解析】本题考查填写成语及补写语句的能力。答题时要通读语段，结合语境进行补写，要做到语言简明、连贯、得体，并注意字数限制。A.从前面“并不…”以及“而是…”可知，该句为转折关系复句，因此横线处句子的意思是与“对立”相反的，又由于限定填成语，因此可以填写“相辅相成”。B.根据“既有…”和“又有…”可知，该句为并列关系复句。全段是对“生活”相关知识的讨论，所以横线处可以填写“深入的生活经验”“丰富的生活经验”“切实的生活经验”等。答案（示例）：A.相辅相成B.深入的生活经验19.【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确、得体的能力。答题时要通读语段，结合语境进行推理，要做到简洁无语病。从①中“固然…”以及②中“更为…”等可知，两句为转折关系，而非并列或递进关系，因此②中“也”应改为“但”。③“真切感受”与②“认识深刻”应为并列关系，同为主谓结构，故③应为“感受真切”。由下文“才能形成立体的、完整的生活素养”可知，没有在广度基础上加上“深度和密度”，就既不“立体”，也不“完整”，因此只能局限于“面”的层次；而“侧面”显然和“正面”对应，前后都缺乏与“侧面”对应的词语，故⑥可修改为“广度仅仅是一个面”，与“立体”相对应。答案：②可修改为：但更为本质的是认识深刻。③可修改为：感受真切。⑥可修改为：广度仅仅是一个面。20.【解析】本题考查对重要句子含意和表达效果的辨析能力。解答时，要明确语句的含意，再结合语境分析作答。由“不能！不能！”“不能受！不能受！”可知，作为长孙的瑞宣既要肩负起家庭责任，又想摆脱亡国奴的屈辱，在二者之间不断挣扎和辗转反侧。重复既反映思想的挣扎，更是强调、突出瑞宣的艰难抉择。（能答出“强化、强调、突出”的作用，并结合语句比较，即使写不出“照顾大家庭与辞家抗日不能兼取的矛盾”，也可给3分)

C、这部分生动刻画了一个鲜活而丰满的米桂梅形象，凸显了她思想感情的升华，这奠定了她腾越生死、以生命办学的思想基础。.“要尽全力抗拒死神对你的绑架”一句表现了张桂梅的斗志，这与后文“老师不会死的，也决不会离开你们”形成了巧妙的呼应。8挂兮梅兮，国之芬芳，”这是作者为张桂梅这部报告文学写的题记，请结合选文内容赏析其妙处。(4分)9.这篇报告文学具有浓厚的抒情色彩，请结合文本简要分析作者是如何做到的。(6分)面色二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有军苗不服，禹将伐之。舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古不用于今也。故曰：事异则备变。《上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气为。齐将攻鲁，鲁使子贡说之。齐人曰：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”遂举兵代鲁，去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。以是言之，夫仁义辩智，非所以持国也。去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐，荆之欲不得行于二国矣。前显（节选自《韩非子·五蠹》）材料二赵文进谏日：“农夫劳而君子养焉，政之经也。愚者陈意而知者论焉，教之道也。臣无隐忠，君无藏言，国之禄也。臣虽感，愿竭其忠。”王日：“虑无恶扰，忠无过罪，子其言乎”赵文日：“当世辅俗，古之道也。衣服有常，礼之制也。修法无愆，民之职也。三者，先圣之所以教。全破君释此，而袭远方之服，变古之教，易古之道，故臣愿王之图之。”王日：“子言世俗之闻。常民溺于俗，学者沉于所闻。此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也且夫三代不可服而王，五伯不同教而政。知者作教，而港者制将。餐者议俗，不肖者物焉。夫制于服之民，不足与论心：拍于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变供，圣人之道也。承教而动循法无私，民之取也。知学之人能与国迁达于礼之变能与时化：故为己者高不待人，制今者不法古，子其释之。”(节选自《战国策·赵策·武灵王昼闲居》)语文试题第6页（共10页）

学门口发生的15岁学生被制的悲刷故事。这一故事只服务于一个明确的目标务马里·已思斯在自家3/9学校门外被刺的开头远比关于持刀犯罪枯燥事实的均衡呈现更加引人注目。不过，对于这个困难的政治话题来说，如此情绪化的故事是负责任的叙述框架吗？文章作者加里杨格接下来指出，政府在青少年服务、治安和教育等方面投入的减少是青少年犯罪率激增的原因。夸马里·巴思斯的故事能够支持这些说法吗？在我看来，文章开头的故事与杨格的主要论，点几乎没有关系。巴恩斯谋杀案与政府服务的减少没有因果联系。它只是一起悲剧事件，只起到了激起我们情绪的作用，使我们支持作者的观，点。开场故事确实是极为常见的新闻技巧。使用故事劝说别人的不仅仅是新闻工作者，一些最受欢迎的非虚构类作家写出了一些完全由引人入胜的逸事组成的书，希望证明个人观，点的作家、TED演讲者、政客、慈善机构等迎合了人类心理的一个基本特征：人们喜欢故事，而且认为故事具有说服力一后者更加重要。然而，故事仅仅是独立的数据点，一个故事很难延明观点。最多，你可以将足够多的故事作为某种形式的延据。一个故事只能告诉你一起事件中的人类状态投票行为和青少年犯罪情况。将一个具体案例外推为普過规则是一种逻辑谬误那么，倡导者何时可以用故事支持某种观点呢？故事的最佳用途是展示一件事情可能具有的情况，而不是证明什么结论、我是一个讲故事的人，故事可以影响和启发我的写作。不过，我会努力将故事当作数据，点和例证，我永远不会将其作为某个论点的基础，在本书中，我努力向你展示有趣的思想，并用故事为其增添色彩，但是当我想证明某件事情时，我会坚持使用冰冷的数字和事实。故事具有极大的力量，它们很容易被人相信，有时是错误地相信。由于它们可以帮助我们理解复杂的世界，由于它们的结构符合古老的心理模式，因此我们往往认为它们是唯一的真相。实际上，它们可能只是真相之一。我们一直在通过故事沟通。几乎每一天，我们都会用故事描述某个事件、解释某种情况或者预测某个结果。所以，当我们倾听和讲述故事时、我们应该记住它们所描绘的真相具有多大的灵活性。(摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山泽)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.企业在讲述自己的起源故事时，会选择性地去除那些对自身形象不利的负面历史故事，而只保留有正面作用的过往事迹。B.尽管一个组织的某些逸事往往不过是某些人物或事件的局部真相，但它们还是有改变人们普遍行为和思维模式的强大力昼。C,就像金沙滩酒店的公司一样，许多企业会采用态度坦诚而叙述真实的逸事，这些逸事都具有虚构这一相似点。D.人们喜欢故事，而且更容易被故事说服，这是让很多作家、演讲者、新闻工作者等采用讲故事的方式写作的原因。2.根据原文内容，下列说法错误的一项是（3分)》A.简单的故事即便应用于高技术含量的员工也很有效，可见企业故事的生动性和想象力并不重要。B.由于加里·杨格没有更多地致力于对事实的均衡呈现，所以他的故事情绪化，几乎难以支撑论点。C.一个故事只是一个具体案例，展示事情可能的情况，若用以推出普遍性去支持观点就会犯逻辑错误。D,故事有很强的说服力，但它所叙述的真相可能不可靠，这点讲故年的人和听故事的人都非常清楚。高三学生全过程纵向评价·语文第2页（共8页)

惯于依据图画的逼真区别作品的优劣。因为追求逼真，‘①他说：印王义个画中亦要求表达意境，技法中讲究虚实，写实中结合写意。追求‘虚实“写意“气韵生动超象得其环中学表见于法、木质上也能是不再狗泥于楷画孤立的物象之通真，而着眼于物象与杨泉相互关系、整体美系，分析到底，这与印象主义及立体主义的探索颜有②之处。到达艺米制象突中、西艺术必定相晤，拥抱，③。”入去18.下列诗句，最能体现第二段所蕴含的哲理的一项是(3分)A.夜来风雨声，花落知多少。B蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。2C.白毛浮绿水，红掌拨清波。D.会当凌绝顶，一览众山小。解析：第二段所蕴含的哲理是万事万物虚实相生，“噪”而“逾静”，“鸣”而“更幽”，蕴含了虚实相生的哲理。答案：B19.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)答：①②③答案：示例：①栩栩如生②异曲同工③相见恨晚（每处1分）20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意(3分)答：答案：示例：中国人对此开始不理解，不接受，一向只惯于依据图画的逼真与否来区别作品的优劣。(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成21~22题。对于人类而言，之所以要学，①。常言道“失败是成功之母”，也可以说“错误是学之母

而是简单地拼凑，导致项目缺乏故事性和内涵，内容雷同、空洞，不 能引发游客的情感共鸣，带给游客的文化体验感极差。 (摘编自《沉浸式文旅发展面临三大痛点，景区未来发展需警惕》) 4.下列有关我国沉浸式产业的理解和分析，正确的一项是(3分) A.近年来，我国重视沉浸式业态的发展，政府部门发布了多个 推动沉浸式业态发展的专门文件，调动了地方发展沉浸式 业态的积极性。 B.人民群众文化消费升级、科学技术发展等是我国沉浸式业 态产生、发展的重要条件，现在，沉浸式文旅项目比传统文 旅项目更受欢迎。 C.到2020年，我国沉浸式体验项目达1100个，占全球沉浸式 体验项目总量近一成，但覆盖的业态不到40个，有必要扩