正如所说“看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功”。重温费孝通“文化自觉”理论，对我们坚定迈向第二个百年目标的新征程，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”和构建人类命运共同体，无疑具有重大的启发意义。(摘编自徐《从两个“大变局”看费孝通“文化自觉”理论》)材料二：1944年，费孝通出访美国，面对生机勃勃的美国社会，他痛感中国传统文化之保守，随后写作了《初访美国》一书。他写的是美国，萦绕于心的却是祖国；表现在文本上，就是它隐含的中西（美)对比的思路。这样的思路也同样存在于《乡土中国》。《初访美国》明写美国，暗嵌中国；《乡土中国》则与之相反。可以说，在中西文化的联系与对比中，中国文化的特点才能充分显现，这恰恰是走向文化自觉的必由之路。《乡土中国》的立意，从根本上看，就是思考传统文化的“根”在何处，我们从何处而来，我们究竟应该往何处去。乡土是传统文化的根。从对乡土的审视，走向对传统文化尤其是儒家文化的理解与反思，这是费孝通文化思考的基本路径。《乡土中国》试图给乡土生活与传统社会一个合乎事实与逻辑的解释。中国人祖祖辈辈生活在这片土地上，婚丧嫁娶，生老病死，一切都好像天经地义。但是我们为什么这样生活？这样的生活有什么意义？这样生活会为我们带来什么结果？在费孝通看来，理解这些问题，是走向文化自觉的必经之路。这个过程，是一个意义赋予的过程，也是一个价值重塑的过程。费孝通的解释之旅从“乡土”开始。生产方式决定社会形态，经济基础决定上层建筑，费孝通的解释思路切中了唯物史观的精髓。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，将生活资料的生产和人自身的生产看作“历史中的决定性因素”。在传统中国，“土地”是最重要的生产资料，而基于血缘的家族则是“人自身的生产”中最重要的因素。在《乡土中国》中，“差序格局”是能将这两个“历史中的决定性因素”关联起来的核心概念，它既是土地所衍生的必然，也是家族运行的必需。差序格局是具有中国特色的血缘等级制度，“血缘”给“等级”打上了浓厚的情感与伦理的烙印，甚至笼罩上一层温情脉脉的面纱。从此出发，可解释传统生活的诸多方面，包括《乡土中国》涉及的家族、礼治、无为政治与长老统治。即使在《暴风骤雨》这类反映土地改革的作品中，尖锐的阶级对立也往往与血缘伦理纠合在一起，构成了错综复杂的社会关系。在《红楼梦》中，贾府这样的贵族之家，与贾氏家族的其他子弟，构成了一种等级与温情兼在的关系。贾芸尽管卑微贫寒，与宝玉却是叔侄关系，因为宝玉的一句玩笑话，贾芸甚至可以夤缘而上，将叔侄关系上升为“父子关系”。源于乡土社会的行为方式与观念，成为儒家文化生长与发育的肥沃土壤。儒家文化的根基正在于血缘伦理。《论语》说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”在这里，我们看到了儒家政治与道德秩序的建构逻辑。“孝”乃为人之本，归根到底也是政治秩序之“本”。儒家道德理论关注的是人，首先就是血缘意义上的父母与兄弟。做到这一点，便立定了“根”，就可以推己及人；而推己及人就足以“天下”了。语文·第2页（共10页）

材料二：重庆市高三语文试题由民族歌剧《沂蒙山》改编的歌剧电影织沂蒙山》，呈现出从舞台艺术到电影艺术跨媒介改编后崭新的美学特色及独特的艺术魅力。由王丽达饰演的女主海棠，作为贯穿全剧的核心人物，其间先后经历了新婚、虽不舍但依然考生注意：深明大义送丈夫参军，义无反顾承担夏荷托孤重任、为掩护夏荷遗孤沂蒙只好牺牲自己亲骨肉、1.本试卷共150分，考试时间150分钟最后得知文夫早已牺牲的最耗等跌宕起伏的剧情，内心世界可谓千回百转、九曲回肠，这样一位2.请将各题答案填写在答题卡上。敢爱敢根、无私奉献的沂蒙母亲形象的成功塑造，除了得益于主演王丽达炉火纯青的演技与唱3.本试卷主要考试内容：高考全部内容功以外，电影化叙事更可谓功不可没。不管是得知丈夫要参军时那一份担忧与不舍，还是在夏荷托孤时那份悲痛与无奈，抑或是思念文夫时那份深情与柔情，还是以牺牲儿子来换取沂蒙的一、现代文阅读(35分】安全时那份痛苦与决绝，或者是得知丈夫牺牲后的那份悲壮与坚毅，都在近景、特写等景致下得(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)到更为淋漓尽致的呈现，取得了远比单一视点、单一景别的舞台艺术更好的艺术效果。阅读下面的文字，完成1~5题。马尔丹曾说：“特写是电影具有的最奥妙的独特表现之一”“最能有力地展示一部影片的心理材料一：和戏剧含义的是人脸的特写镜头，而这种镜头也是电影最基本的、最终的也是最有价值的体现。”山东是中华民族文化发祥地之一，儒家文化影响深远。以“仁”为内核的价值取向，以“忠”而歌刷电影飘沂蒙山》正是借助各种景致尤其是特写景致的使用，不仅打破了舞台艺术视点和景致为标志的爱国情怀，以“义”为特征的做人品格，积淀形成了山东人民敦厚纯朴、忠减团结、坚忍的单一性、局限性，且极大参与了叙事，使人物形象更为鲜活立体，有利于主题的传达和深化不拔、勤劳勇敢的鲜明个性和精神品质。正是在中国共产党的坚强领导下，沂蒙根据地党政军歌剧沂蒙山》体量大、题材厚重、事件复杂，较之其他歌剧，其戏剧空间已经非常丰富复杂，巨民立足于中国革命的伟大实践，植根于中华优秀传统文化的深厚土壤，“水乳交融、生死与共”，大的山体舞美设计在六幕戏中有着三十六次的不同旋转，转换多、频率快，在同类歌剧中已实属翘熔铸形成了具有强大凝聚力和生命力的沂蒙精神。楚。但该歌剧经过跨媒介改编为歌剧电影后，导演更是充分借助推、拉、摇、移、，跟等运动镜头与多一方面，在中国人的精神世界里，家是国的基础，国是家的延伸，“天下兴亡，匹夫有责”“苟样化剪辑手段营造出更为复杂的立体银幕时空，极大拓展了歌剧艺术原本有些单一、僵化、封闭的利国家生死以，岂因祸福避趋之”。另一方面，孟子“政在得民”的“仁政”学说，苟子“水则载舟，戏剧空间，呈现出立体多样的戏剧环境和密不透风的戏剧节奏，让剧情更加张弛有度、扣人心弦。水则覆舟”的论述，都把“民本”作为治政的重要理念。这两个方面相互交织、统一于沂蒙精神的苏联著名导演爱森斯坦说：“电影把绘画与戏剧、音乐与雕刻、建筑与舞蹈、风景与人物、视形成过程和革命实践：党为民爱民，人民爱党爱军，共同演绎出“水乳交融、生死与共”的人间大觉形象与发声语言联结成统一的整体。”苏联电影理论家弗雷里赫也认为：“现代电影艺术的本爱。中国共产党自诞生以来，从来就没有自己的特殊利益，始终把全心全意为人民服务作为根性归根结底决定于画面同有声语言综合的结果。”而电影和歌剧同属于综合艺术，都呈现出文学本宗旨，夫志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，从根本上超越了传统“民本”思想的阶与戏剧、音乐、舞蹈、美术联姻后的艺术效果，歌剧电影《沂蒙山》更是实现了叙事、表演、音乐艺级利益羁绊。沂蒙精神所展示的正是家国关系的双向统一和高度融合，所诠释的正是以人民为术与电影的完美融合中心理念下的政党与人民的关系，所彩显的正是马克思主义人民观的先进性和科学性，以及党《沂蒙山》是地，道的原创民族歌剧，歌剧的核心是音乐，这部歌剧的音乐拥有独特的气质，作性与人民性的高度统一。曲家栾凯将古典西洋乐、当代流行音乐、中国戏曲和山东民间小调的元素完美融合，大气、抒情、对党绝对忠减，坚决维护党中央权威和集中统一领导，是沂蒙精神的重要内涵，也是沂蒙精浪漫，同时洋气中又透着山东味。神传承创新中华优秀传统文化的重要方面。“忠”是传统文化中的重要价值理念，是“八德”（孝、(摘编自刘强《跨媒介改编视域下歌剧电影（沂蒙山〉的美学特色分析》）悌、忠、信、礼、义、廉、耻)之一。中国共产党在长期革命实践中，继承发展了传统文化“忠”的理1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)念，形成和完善了自己的忠诚观，强调要“始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于马克思主义”。这A儒家文化在山东影响深远，“仁”“忠”“义”积淀形成了山东人民敦厚纯朴、忠诚团结等鲜样的“忠”，体现的是以人民为中心的“忠”，体现的是党心民心的高度融合统一。在沂蒙根据地，明的个性和精神品质。党为了民族独立，人民解放，不惧牺牲、英勇奋斗，团结带领根据地人民开展减租减息、土地还B.沂蒙根据地党政军民熔铸形成了具有强大凝聚力和生命力的沂蒙精神，这与中国共产家、发展生产、民主政治、社会治理、文化建设等，影显了“忠减于人民”的高尚情怀和责任担当。党的坚强领导密不可分。面对艰苦卓绝的斗争环境、极度匮乏的物质条件，山东军民不讲价钱、不讲条件，坚决维护党中C.家是国的基础，国是家的延伸，因此孟子提出了“政在得民”的“仁政”学说，荀子有了“水央权威，彰显了“忠诚于党”的政治品格和组织观念。忠减于党与忠诚于人民高度契合，党性和则载舟，水则覆舟”的论述人民性高度统一，是沂蒙精神对中国共产党人的忠诚观的生动诠释，党政军民团结一心，共同构D.马尔丹认为，人脸的特写镜头是展现一部电影的心理和戏剧含义最为有力的手段，也是筑起坚不可摧的铜墙铁壁。沂蒙精神所展现的共产党人的忠减观，念古而不拟古，实现了对传电影最有价值的体现统文化“忠”的价值理念的超越升华和创新发展。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(摘编自赵准《从精神源头和文化根脉理解沂蒙精神》)A.中国共产党从根本上超越了传统“民本”思想的阶级利益羁绊，把全心全意为人民服务【高三语文第1页（共8页）】·23-158C·【高三语文第2页（共8页）】·23-158C.

三星堆博物馆川蜀麻同时还有蜀绣、功夫茶、变将会推出以四川美食为主将摆件写实又可爱y脸等背铜小人的系列文创产品线《上新了，故宫》横空出]此后《国家宝藏》也受到了此外河南卫视推出系列含B世，让人眼前一亮年轻人的背睐文博元素的节目晚会。影视十解说”及3D创新展现原本只存在于书确实是在最好地传承和发C建模还原历史场景：」面与屏幕的二维知迟：展历史文化文博类节目“出圈”，收在于将古今社会生活进行在于更受年轻人喜爱的新D.获大众的喜爱对比，贴近生活。·一颖的创作方式5:下列对材料相关内容的概括和分析，正确的工巅是(3分)4、《上新了，故宫》玩出了新意嘉宾跟随专家进宫识宝、学，并同设计师和高校学生联芋，每期创作一个文化创意衍生部。、日:心B中央广播电视总合推出《国家宝藏第三季到播出两期后领数据远超微昏预期，其中博文阅读量过亿，视频播放量超三千万。·C甘肃省博物馆将“丑萌丑萌2的文物马踏飞燕设计制作成一玩偶该文创产品可比肩2022年北凉恣奥会的吉祥物冰墩墩。X:.::活游游公D,洛大博物馆除短视频宣传，还推出形式各异的直播，诚沙字钻研沥烫的乏味添了探索的兴趣，更符合当不年轻犬的“胃回”。远t心…i月6.文博创新如何使历史不再“高高在上”？请根据材料分类说明。(6分)：：.÷“：浴，片：(三)文学类文本阅读本题洪3.小题；15汾)阅读下面的文字，完成79题。文本一：“新的信念（节选）公9{3：”行说”；丁玲。:儿子狗带回一个不常的消息：有久要来找她谈话了。这一定是老太婆的行为引起的。：金姑担沁地握着奶奶的手，奶奶安慰她。“孙女儿，不要怕！你想还有人北鬼子更凶的给我罪受么？世界上最难受的事地尝过了就是下地狱也不怕了还怕作么？”淀·消息总有一点使人不安，她一生中从来就没有过什么人来拜访。但这一夜并没有妨碍她的睡眠，她不大在乎这些。第立天果真来：了两个妇女一个穿件同地她一式的短衣，另一个穿一身军装，头发都剪了，都很年轻。老太婆不客气的把她们请到屋子里。“您不认识我，我可老早就认识您了我听过您两次演讲呢。”“演讲这词地不性；她不高兴地“唔”了一声。“听说您到过日本鬼子那里您说的都是您亲服看见的罗？”、5：.….“语文.一诊第4页〔共10页)

来之前，我从多篇新闻报道中看到过关于他的报道。吴贵当过兵，退伍后开加工厂，做板材生意。他的板材用木板压成，很实在。不像有些厂家，用锯末压，看起来挺漂亮，遇水一浸，就粉了。吴贵生意做得顺风顺水，仅七八年的光景，就住进别墅，开起豪车。没想到前几年，他扔下城里的生意，回到生他养他的小山村，当起了村头。上任两年多的时间，他就为村里捐了一百多万。修村道，铺沥青，装路灯，还开挖了下水道，使雨污分流，把乡村当成城市来打造。老婆骂他，图啥？村民们也有很多疑惑，怕他放长线钓大鱼，是在预留先手棋。我也想问问，他那厚实胸膛里的真心话。吊鸭沥紧依东江边，“沥”是指水沟。村名的意思，就是有水沟能放鸭子的地方。可后面为什么要附个回眸村呢？

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.沛公的军队比其他诸侯的军队先行抵达霸上，秦王子婴降低身份乘白车白马前往迎战。B.沛公把秦王交给主管官吏后西入咸阳，因樊哙、张良的劝谏，未能停留在秦宫中休息。C.项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，以为汉军完全占领了楚地，项羽战败逃走D.高起、王陵的回答具有辩证思维：高祖虽然傲慢且喜欢侮辱人，但是能与人同享利益。

审题限制性1真实清境的限制，那国绕吉入作持的物思立素起承转合中特的认知和理解展开，可以分前后两个部分”第一祁分是对诗歌中转的概念的理解，指出可能是内容上的出物及人，由景及情，由事及理，也可能是惑情的出淡而浓，出羽而超出此及彼、出正到反符第，后一邪分是说特的基础和准备芳儿终容、铺垫指势，转的态势速教一然“行转“结梨和至义一一转山新境界、新将周”，但是圆自的里点并不在写作本身的“起乐转合之”转”上，而作于出此启发考生思考人生之“转”，2,典型任务的限制：“古人作诗的转，引发了你怎样的联想和思考？”，综合香来，本题的任务指令体现在两个方面：一、与作针对性的限制，考生要对“转“表达认识和思考，而这种思考是蔷于诗歌中的“转“又减于或者丰高诗歌中的“转”的，二、写作对象的限制，考生要从材料出发，写出作为一个青年学生的思考和认识。3价值判断的限制。题目不是要让考生结合具体诗歌去鉴赏“转”的应用及作用效果。“苦心经营、铺垫管势已足后“强调了“转”这一动势发生前的积淀，这种“转”的发生不是偶然，一个成功的“特”之前是有长久甚至艰苦的准备的。引导学生去思考生活中的“转出新境界、新格局“的所谓“偶然“背后不为人知的艰辛的“起”和“承”，引导学生通过拼搏奋斗，”转”山人生的新境界、新格局。开放性1立意角度自由。从材料内容和任务指令综合来看，立意的角度可以从多个维度展开：状(1)针对材料对“转”的定义，可以立意为“生而凡，转山不凡”"宜面转折，激励自我”；(2)针对“转“发生的前提，可以立意为“积势蓄力方能迎来转折”“新境界展现之前总是黑暗而默默的”，(3)针对“转”的作用和效果可以立意为“转折后逆袭”“勇于转变，创造辉煌“。2联想和思考是开放的。在素材的选取方面：可以从言论和事例方面来进行筛选。言论方面如托富勒的“一个明智的人总是抓住机遇，把它变成夹好的米来”，罗斯乔特的“那专想等符良机的，尤异在等待门光变为银质”，爱默生的“只要有所事事，有所追求，人就住了机运的纶”，华罗庚的“面对悬岸峭庭，一百年也看不一条缝米，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必米，突破随之”。事例方面如王阳明不断探索创立“心学“，苏洵二十七岁发奋学、闭门苦读终于文才大进，苏炳浓终日刻苦训练才有了奥运场上的骄人成绩等。3文体是自由的。考生可以感性演绎自己对人生之“转“的体验和感悟，写成记叙文；也可以理性闭发人生之“转的认识和理解，写成议论文。参考立意切题立意：1.生而凡，“转”出不凡。，2鳖势待发，人生必“转”。3苦心经营后，人生新境州。·4，以梦为马，定有柳暗花明。5，积势蓄力，转州新境。…偏题立意，1诗词玩“转“浪漫。（就题解题，没有领会出题人意图所在。）。2转变态度，直面人生。…下水文转弯处，新世界袁校说，“文似看山不喜。“其实“不喜”的不只是“文”，还有人生。“起承转合”的结构让规整的律诗有了起伏的类感。而凡道路上的转弯，也让人生多了些意外和可能。“起”“承“是诗歌“转"的基础和前提：梦想和奋进则是人走向新世界的转角的基础和前提心怀梦想，才能不迷失道，迎来真正的转机。就像写一首诗，在点题之煎的所有铺叙，看似喜不相十，却都作走向主旨情感。修道、格物、做官、教书…作“心学"问世之前，王附明只不过是一个爱好非富、仕途坎坷的普通人：但是“心学”问世后，.王阳明成了圣人。能支撑他完成这一创举的，是他儿时就有的梦想一一做个圣贤。人生的路途绝非大道通衢，起起伏伏、兜兜转转。新世界可能就在前面的转角，也可能在光数个转弯之后。擎一把梦想的火，黑暗时照亮，寒冷时取暖。不懈前行才能走到光明的转角。有的人一生都在守株待免，终身都在幻想着所有的兔子主动撞到他的树上来。没有长时间对于物理学的研究，一千颗苹果掉下米，方有引力也发现不了：没有坚持不懈的迫寻，每天烧水，也发明不了燕汽机：没有不断反复的实验，一万吨沥青也只是沥青，变不山镭。牛顿、瓦特、居望犬人这些邝大的人物在作大之前，也不过是普通人，吃饭幡觉与你我光异，他们不过是多了踏踏实实的行动，多了不擦的迫求和坐持。“转从来都不是一个瞬间的姿态，而是一个漫长的动势。类丽新世界，就在转角处。章一柄火炬，在风雪中夜行的旅人是痛苦的：推一杆钟柱，在混沌的时代敲响警钟的人是痛苦的：抗一杆纲枪，在烟火纷飞的战争冲杀的人是痛苦的。但是痛菁过后呢？一个温暖的家，一个新的时代，一个英丽的新世界就在服前。排些为人民痛哭的人，那些为民族疾呼的人，那些为国家献身的人，这个类丽的新世界就是对他们最好的回报和安慰。当你骨到这世界的关，一切都值得。寒窗苦读二戟，披显戴月、夙兴夜快、闻鸡起舞、悬梁刺股。郴梦想是我们的“起”，这精芹是我们的“承”。作为人生中最虽要的转折点一一考在即，我们准备好了吗？引用海绵宝宝的名音我准备好了！“我准备好予1我准备好了，迎接我的拐点，迎楼我的类丽新什界1

方唯原创好题，复印、盗版必究。有奖举根电话：029-87569851【材料一】卡塔尔世界杯的“黑利技”◆求场94，是卡塔尔的国际电话区号，也，是用于建造这座球场的可回收集装箱的数量。这座球场的建造过程酷似搭积木，它是世界杯历史上首座可以完全拆解和移动的球场。北赛结束后，这个场馆的集装箱、40000个可移动座椅及其他模块化钢材都将被拆解，改建成其他建筑休或捐赠给有需求的机构。卡塔尔立志打造一届绿色，低碳的世界杯。从球场草坪采用海水淡化和雨水收集再利用技术，到抬高球场地基，利川重力作用分离处理废水，再到餐伙区垃圾都将被制成堆肥或转化为绿色能源…在球场内外，你都能感受到“绿色可持续发展”的理念。◆足球，木届世界杯的北赛用球一“旅程”是历届世界杯中重量最轻、飞行速度最快的足球。它使用了CTR-CORE技术创新系统，并搭栽一颗功能类似陀螺仪的中央总片，能以有秒500次的速度，记录足球运动相关数据，从而可非常精确地检测踢球点，帮助主裁判做山更好的判决。它的外表皮使用了首创的名为SPEEDSHELL的纹理聚氨酯球面材料，大大提升了飞行的稳定性。◆法限：本届世界杯启用了半自动越位系统。该系统一是在足球内部安装传感器，以每秒500次的频率向外界传送数据，实时确定足球的精确位置；二是在球场内安装12个跟踪摄像头，以每秒50次的频率传送数据，不仅可以监控足球位置，也可通过追踪每名球员身上的29个点，来确定球员的实时位置。据刚算，慎技术可以将地位判罚的均耗时从0秒减少到25秒，有效保证了比赛的连贯性、判罚的稳定性半自动越位识别技术0来场概设轻所有球员的位置时间和位置方球因位置向的数据越位台定动作球的情况森赞路酸品图一【材料二】卡塔尔世界杯的“中国元素”在这场足球盛宴里，还闪动着很多“中国元素”，中国正用实力亮相世界科技舞台卢塞尔体有场山中国铁建国际集团承建，是目前世界同类型建筑中跨度最大、最复杂的索膜结构施工项月，建筑面积19.5万方米，可容纳8万人同时观赛。中国新能源客车成为卡塔尔世界杯交通主力，其电机配备了泥沙防护结构，动力电池采用液冷系统，拥有更强续航能力，车内空调采用智能温控算法，可自动检测、识别车内外温度变化，动态调整风量。这些都是我们对卡塔尔世界杯“创新、可持续，低碳”的办会理念的“量身定制”，其充盈的智慧获得世界的认可。“中国制造”与“中国智造”早已润物细无声地活跃在卡塔尔世界杯的每一个角落语文（一）第7页（共8页）

最新中考模拟训川练·语文（大）道诉能着大先在施白国的梵骨继华和生活传记。岁月更迭·历久弥新，他们解有士、成生不向北赛特城于升的精气种，在本献社会的进程中书写充风于时代的社丽高(选自《光明日报2023年1月10日，有制改，是赣g,大型业内长材料二：的情多鱼以及陕关的纪来片不同未片以反映长征国文他说法物干华九船时物四家深人推进的化工程红军长征途经15个省（区市)，洛线阳有物不了代的上地了上合长征国家文化公圆建设的保护传示，研究发掘、环境配套、文旅融合，数字再现教有培训等子抑程的要求，发映公阅建设的进程，展现长征精神。文黄双大延区肠说治，北仿火祛文化了公阳电金心花金死取花和文防度了长征中的大文等件和是一我大大冲有中了避文会汉记态馆数学化保护王格，置一天，甘肃会宁红军党员登记表等。(选自“央视科教”2023年1月11日，有删改)里近年来，各地纷纷针对有文化旅游需求的人群，推出非道主题旅游线路，非境体验基地、非材料道展览馆等：养族火把节，修族泼水节，苗族跳花节学少数民族节日风情浓郁，东准灯会、马街书会等民阿文化活动源远流长，成为吸引游客的“金字招牌”。江西景德镇的陶瓷研学游巴经有了多年实践，学生们既能学到陶瓷相关知识又能亲手体验，寓教于乐的方式深受家长和孩子们欢迎我国悠久的历史和璀璨的文化，留下了十分丰富的非遗资源。2022年11月，我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关俗”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录」至此，我国列入该名录的项目已有43个，居世界第一。截至2021年年末，全国国家级非遗代表性项目1557项。非遗旅游还与乡村振兴战略结合起来，让拥有非遗资源的乡村地区走上致富道路。如陕西省充分发挥非遗特别是传统工艺资源优势，设立省级非遗工坊52家，为全省近5万名群众搭建起就业增收的非遗台，带动了乡村旅游发展，增加了村民收入。(选自《光明日报》2023年1月8日，有删改19.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A.三则材料阐述了我国历史文化遗产的重要作用及国家对其的重视。B.材料一通过举北京大学的燕南园这一例子，论述了校园历史文化遗产能够润物无声，供源源不断的精神力量。C.材料二报道了《长征之歌》播出后的反响，强调了《长征之歌》与以往反映长征的纪的不同之处D,材料三用我国列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录的项目日43个的事实强调了我国在保护非物质文化遗产方面所做出的努力。20.从三则材料中，你得出了哪些有意义的结论？(4分)46

7.)“风生水起”形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。写出了爷爷是种田能手，他精心侍弄长丰大丘，年年获得丰收的情景。(3分)(2)“忙不迭”的意思是“急忙；连忙”，表现了母亲不想再让稻田荒芜，想把稻田让给新初种的急切心情。(3分)8.①点明了文章的主要内容；②揭示了文章的主题，“重逢”暗含作者对稻田重新焕发生机的欣慰与感慨，展现出乡村振兴的新篇章；③“稻田”是文章的行文线索；①命题新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣。(6分，每点2分，答到三点即可)[二](17分)9.D(3分)10.示例一：运用列数字的说明方法，列举“75亩”“5万方米”等数字，准确具体地说明了安徽省美术馆的规模（占地面积和建筑面积)，易于读者理解，增强了文章的说服力。示例二：运用举例子的说明方法，列举安徽省美术馆展览陈列、收藏保护、学术研究、教育推广、对外交流、文化休闲等功能和美术教室，阅读空间、艺学小屋等配套设施，具体有力地说明了

1.下列关于原文内容的理解和分析()正确的一项是(3分)》皇近代中国遭退面所未有的大变局，经学研究的赛落主要体现在研究方法的改变上，但又远止这一点的改变B经学在20世纪学科体系中找不到属于自已的位量，张之洞对经学设想的为学次第”也成了对其最后的挽救C,李安完对（仪礼与（礼记）这两部经典所记载的上古文化的研究，清楚解释了中国文明的特质，影响很大D,要想让传统经学重新回到今日的科研与生活中，需要对其进行跨学科研究，并加强不同方法与原则间的良性互动()2.下列对原文论证的相关分析乐正确的项是(3分)A.文章开门见山指出当代经学研究的困境以及经学研究者的应有做法，引出下文对经学地位变CB.文章写清华大学对《仪礼》复原与当代日常礼仪重建的研究，对前文的论证进行补充，使本文化及经学研究方法变化的论述C.文章论证方法灵活，使用了举例论证和引用论证等方法，其中以引用为主，论证充分，具有说的论证更加周密D.文章以《仪礼》的研究为例，说明如果实践学科交又融合，对经学研究思路进行革新，就有可能服力形成经学的新范式。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.尽管秦汉至明清经学研究也在发生相应的变动，且每次大的转变对当时都产生一定的影响但总体没有发生质的突破。B.一些人仍在讲学传道，或者在尝试用新模式和方法研究经典文献，20世纪经学研究并没有出现断裂的现象。C.新文科建设中，经学研究要保持方法论的自觉意识与开放心态，只有这样，才能让经学在全球文明互鉴中免于沦为僵化的人文传统。D.传统经学研究在近现代除了经受新理论知识的冲击外，还面临着各种新技术的挑战，未来发展前景是难以确定的。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）》阅读下面的文字，完成4一6题」从材料一：现代保密通信的原理是这样：Alice采用密钥K(随机数)将明文变换成密文，经由经典信道传送给Bob,Bob采用解密密钥K将密文换成明文。这个过程如果能够有效地防止非法用户Eve的窃听，那就是安全的保密通信。现代密码学采用的加密方法通常是用一定的数学计算操作来改变原始信息。从理论上来说，传统的数学计算加密方法都是可以破译的。上世纪下半叶以来，科学家们将量子物理用于密码技术，建立了量子密码学。量子密码装置一般采用单个光子实现，使通信双方建立通信密钥，然后再采用密码通信，确保双方的秘密不泄漏。(摘编自陈腾云《量子通信与量子密码实验研究》等)材料二：保证量子密钥系统安全性是一个系统工程，实际系统的安全性是国内外的学者日益关注的问题，譬如如何有效地给出所有实际器件非理想性的度量方式和其对安全性的影响等。当前，量子密钥分配仍是量子密码研究的核心内容。量子密钥分配，其安全性由“海森堡测不准原理”及“单量子不可复制定理”保证。“海森堡测不准原理”是指观察者无法同时准确地测量待测物的“位置”与“动量”。“单量子不可复制定理”是指在不知道量子状态的情况下复制单个量子是不可能的。复制（即克隆）任何一个粒子的状态前，首先都要测量这个状态。但是量子态非常脆弱，任何测量都会改变量子态本身。因此，量子密码学原则上可以提供不可破译、不可窃取的保密通信体系。高考仿直冲制券,语

5/7(3)背绳墨以追曲兮竞周容以为度（重点字：竞)[每空1分。有错别字，则该空不给分。]18.D本题考查学生辨析和正确使用成语、词语的能力。不言而喻：不用说就可以明白。不容置喙：不容许别人插嘴说话。语境强调“历史遗存之丰厚、文化文明之辉煌”没有说的必要，这里应填“不言而喻”。大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。原意不能指人，现也可用以形容人。大有作为：意思是能够充分发挥才能，做出很大成绩。语境强调中华文明的探源工程有发展前途，此处应填“大有可为”。揭示：指出或阐明不易看清的事物。揭露：使隐瞒的事物显露出来。根据语义及后文的“文明的来处”，这里应填“揭示”。宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容勤于政务。栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。此处不是形容政务的，应填“栉风沐雨”。故选D。19.B本题考查学生辨析和修改病句的能力。画波浪线的句子有二处语病，均为语序不当，一是关联词与主语的位置不当，前后句主语不同，故“因为”放在“他们”之前，“所以”放在“中国”之前。二是多重定语语序不当，数量短语在形容词短语之前，“精妙绝伦的一件件”“规模宏大的座座”应改为“一件件精妙绝伦的”“一座座规模宏大的”。故选B。20.答案：①引用：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”这句话正体现了考古遗存等历史文化遗产为我们揭示了文明的来处，使语言精练，含蓄典雅，更有感染力和说服力。②比喻：将历史比作教科书，将考古遗存等历史文化遗产比作“活字典”，化抽象为具体，生动形象地突出了考古遗存等历史文化遗产的作用和意义，不断丰富我们对历史的认知，探寻文明的来处。[仅分析出其构成给2分，构成和表达效果都分析出则给5分。]解析：本题考查学生分析修辞效果的能力。“参天之木，必有其根：怀山之水，必有其源”说明山、水皆有其源头，文中引用该句，意在说明考古遗存等历史文化遗产会为我们指出历史、文明的源头。引用名言一方面可以使文本语言凝练，另一方面可以增强文本的说服力，让读者更加信服文本的观点。“历史是最好的教科书，考古遗存等历史文化遗产则是注释历史最好的“活字典”连用两个比喻，第一句将“历史”比作“教科书”，第二句将“考古遗存等历史文化遗产则”比作“活字典”，“历史”“考古遗存等历史文化遗产则”是两个比较抽象的概念，不好理解，而读者对“教科书“活字典”则有具体的感知。因此，两个比喻句化抽象为具体，生动形象地突出了考古遗存等历史文化遗产的作用和意义，不断丰富我们对历史的认知，探寻文明的来处。21.A原文中的冒号表示提示下文。A项表示提示下文，B项表示解释和说明，C项表示解释和说明，D项表示总结上文。【知识拓展】冒号的用法主要有以下几点：①用于总说性或提示性词语（如“说”“例如”“证明”等)之后，表示提示下文；②表示总结上文；③用在需要说明的词语之后，表示注释和说明；④用于书信、讲话稿中称谓语或称呼语之后。22.①很难抽出时间锻炼身体②能坚持运动③运动分为有氧运动与无氧运动两种。[每处2分，意思对即可]解析：第一步，确定材料中心话题，整体理解文段意思。综观材料可知，语段是围绕“运动与健康”展开的。第二步，分析横线前后内容，推断拟写答案。第①处，横线后说“由于缺少锻炼，有些人…患上了各种疾病”，提到了人们缺乏锻炼，再结合横线前的“人们忙于工作、学、人际交往和家庭事务”，可知此处应填写“很难抽出时间锻炼身体”之类的内容。第②处，前文说“如果人们能意识到运动对于健康的重要性”，强调人们的认识，横线后的“生命将会呈现另一种色彩”说的是运动的效果，故此处应填写“能坚持运动”之类的内容。策③处位于第

基础题与中考新考法·八年级·上·语文核心命题点针对练为“担任，充当”。A项中的“为”是介词，译1.文中周亚夫“真将军”的风范是通过三次对为“被”。B项中的“为”是动词，译为“担比体现的。一是文帝到霸上、棘门两处军营任，充当”。C项中的“为”是动词，译为“当时长驱直入，而在细柳军营却不得入，直到作，作为”。D项中的“为”是动词，译为“以下诏书才进去，这突出了周亚夫军纪严明：为，认为”。故选B项」二是细柳营中“军士吏被甲，锐兵刃，彀3.(2分)D【解析】“徙为上谷太守，匈奴日以弩，持满”，一派常备不懈，严阵以待的景合战”应翻译为“（朝廷）调任（他）为上谷太象，这表现了周亚夫治军有方；三是天子到守，（与）匈奴每天都交战”。D项翻译不正霸上、棘门两处军营时，“将以下骑送迎”，讨确。故选D项。好文帝，而周亚夫却“持兵揖日：‘介胄之士4.(3分)治军严明、恪尽职守、作战勇猛、战功不拜，请以军礼见。’”，这突出了周亚夫恪尽显赫。（言之成理即可）职守、刚正不阿的性格特点。【参考译文】【乙】汉孝文帝十四年，匈奴人大2.细柳军常备不懈、训练有素、严阵以待，表现举侵入萧关，李广凭借良家子弟（的身份）参了周亚夫治军有方、恪尽职守的形象军抗击匈奴，因为（他）善于骑射，斩杀首级课3.①为周亚夫治军之严而“惊”；②为周亚夫怠和俘虏（敌人）很多，被任命为汉朝廷的中分慢皇帝有损天子之威而“惊”；③为文帝的深郎。（李广）曾经跟随（皇帝）出行，常有冲锋明大义，礼仪周至而“惊”；④为周亚夫过分陷阵、抵御敌人，以及格杀猛兽的事。吴、楚练拘泥于军纪而“惊”。七国叛乱时，李广担任骁骑都尉，跟随太尉4.他并不认为这损害了自己作为皇帝的威周亚夫反击吴、楚叛军，在昌邑城下夺取了严，反而对周亚夫大加称赞，这在一定程度敌人的军旗，立功扬名。（朝廷）调任（他）为六单元上表现了汉文帝开明、识大体的形象特点。上谷太守，（与）匈奴每天都交战。5.①“情势”的对比：文帝在霸上、棘门两处军26诗词五首营时畅通无阻，而在细柳营却两次不得基础知识巩固入，这突出了细柳军军纪严明；②“性格”的对比：天子到霸上、棘门两处军营时，“将以1.(8分)lúli feng sai yan xie yin zan下骑送迎”，而周亚夫却“持兵揖”“不拜”2.(12分)辨辩鳞嶙壁璧漫漫“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚喧宣销消正不阿的性格特点。3.(19分)(1)提携玉龙为君死(2)折戟沉沙铁未销(3)星河欲转千帆舞(4)而无车马类文阅读迁移喧(5)学诗漫有惊人句(6)城春草木深文本助读(7)浑欲不胜簪(8)采菊东篱下悠然见李广作战勇猛南山(9)报君黄金台上意提携玉龙为君死迁移强化(10)山气日夕佳飞鸟相与还（11)感时1.(1)①军队②驻军、驻扎①花溅泪恨别鸟惊心(12)烽火连三月(2)①顺从②跟从③顺畅，通畅②家书抵万金(13)东风不与周郎便铜雀2.(2分)调动（官职）李广李广春深锁二乔1.(4分)(1)慰劳(2)必，一定(3)军队4.(2分)B【解析】古体诗的句数没有限(4)跟从，跟随制，每句字数也可以不齐，仄和用韵比较2.(2分)B【解析】例句中的“为”是动词，译自由。近体诗对句数、字数、仄和用韵都54万唯八年级QQ交流群：703305283

(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。到了牛津街，街上的汽车东往的西来的，一串一串，你顶着我，我挤着你。大汽车中间夹着小汽车，小汽车后面紧钉着摩托自行车，好像走欢了的鸵鸟带着一群小鸵鸟。好像都要挤在一块儿碰个粉碎，也不是怎股劲儿没挤上：都像要把前面的车顶出多远去，打个毛跟头，也不怎么没顶上。车后面突突的冒着蓝烟，车轮磁拉磁拉的响，喇叭也有仆仆的，有的吧吧的乱叫。远处也是车，近处也是车，前后左右也全是车：全冒着烟，全磁拉磁拉的响，全仆仆吧吧的叫，把这条大街整个儿的作成一条“车海”。两旁便道上的人，男女老少全像丢了点东西似的，扯着脖子往前跑。往下看，只看见一把儿一把儿的腿，往上看只见一片脑袋一点一点的动：正像“车海”的波浪把两岸的沙石冲得一动一动的。21.下列句子中的“像”和文中画横线处的“像”，用法相同的一项是(3分)A.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。(《中国建筑的特征》)B.她低下头，像是要仔细看看格里高尔，却身与愿违，没命地往后逃离，忘了背后是摆好餐具的桌子。(《变形记》)C.柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃：干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。（《祝福》)D.像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗？(《说“木叶”》)22.文中画波浪线的部分，把熙熙攘攘的街景写得有声有色，这一表达效果除了运用修辞手法之外，还借助什么手段获得？请简要分析。（6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：屠坳呦坚持从中医经典中寻找灵感，她凭着超强的洞察力和顽强的信念，带领团队在经历无数次的失败后最终成功发现青蒿素。获得诺贝尔奖后，她仍不遗余力地进行科学研究，在研究抗疟机理和攻克“青蒿素抗药性”难题方面有新的突破。材料二：目前，全球正进行着新能源替代石油的能源绿色革命，主要以光伏发电、动力电池、氢燃料电池为主。对于中国车企来说，可借助这次能源绿色革命，大力推进转型升级，绕过内燃机、变速箱等具有百年积累的汽车工业发展壁垒，通过纯电驱动转型实现“换道超车”，达成汽车强国的目标。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章，用于“坚守·换道”的主题班会上与同学分享。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，切合身份；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。高一语文试题第10页（共10页）

③作为物理老师的儿子，父亲当年是有机会上大学的，但是祖父把他的时间全部给了他的学生，他每天上午六点出门，夜里十一点回家。父亲没有考上大学，而祖父的五十七个学生考取了三十一个。在当年这是一个“放卫星”一般的天文数字，祖父在我们县城一下子成了传奇。省报派来的记者为祖父写了一篇很长的文章，整整一个版，标题很吓人一《春蚕到死丝方尽》。④祖父在享尽殊荣的同时，突然有了愧疚。他建议他的儿子去补，可祖父忽略了一件大事，那就是他儿子的“感受”。《春蚕到死丝方尽》是一只无坚不摧的拳头，它把父亲击倒了，附带着还把父亲的自信心给砸烂了。父亲拒绝了“春蚕”的建议，他盯着自己的脚尖，告诉“春蚕”：“你忙你的去吧。”⑤父亲是祖父一辈子的痛，像一块肿瘤，硬硬的，始终长在祖父的体内。祖父很少喝醉，但是只要喝醉了，他都要来一次规定动作：跪在马桶前沿，对着马桶一口一个“对不起”。⑥…⑦祖父无力的指头再一次抓住我的手了。因为发力，都颤抖了。他不再微笑，祖父有话要说，是欲言又止的样子，是羞于启齿的样子。⑧我说：“爷爷，你还有什么说不出口的呢？”⑨祖父睁开眼睛，望着我，似乎鼓足了勇气：“你说我能得到多少个花圈呢？”⑩喀！这算什么事呢。我说：“你想要多少个花圈？”①祖父憋了半天，他轻声却又是清晰地说：“当年荣校长是182个。我数过两遍。”我对“荣爷爷”的葬礼至今还有模糊的印象：那是1982年的春天，57岁的荣校长在给同学上历史课，就在下课铃响的时候，他倒了下去。在80年代初期的小县城，绝大部分葬礼只有十来个花圈，182，说“铺天盖地”一点都不过分。“182”这组数字就此成了祖父的梦，成了祖父关于死亡的理想和标尺，岁岁年年都在萦绕。@第二天中午，我的祖父不行了。在弥留之际他似乎经历了一场大醉，说了一大堆的人名，人名的后面还附上了长长的单位和职务。祖父躺在那里自言自语，仿佛主持一场盛大却又是虚拟的会…③葬礼这一天特别特别冷，愿意前来参加葬礼的人算是给了天大的脸面。老实说，我不关心葬礼的人数，我唯一关心的是花圈的数量。但花圈的数量让我揪心，别说“铺天盖地”，都几乎构不成一个体面的葬礼。④女儿问我：“爸，怎么就这么几个花圈？⑤我取出钱包，来到殡仪馆的花圈出租处，要来纸，要来笔，要来墨。我努力回忆祖父酩面大醉的那些夜晚，那些人名我不可能记得住，那些单位和职务我同样不可能记得住，但意思无非是这样的⑥剑桥大学东方语言学中心副主任罗绍林遥寄哀思①⑩清华大学KGR课题首席教授石见锋遥寄哀思2023-2024学年度上期高一七校开学联考语文试题第5页共8页

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22.网络使用能够满足青少年的哪些需求？请简要概括，每句话不 超过12个字。(5分) 答：① 12字 12字 ③ 12字

化阅读所不能替代的作用。儿童过早接触手机等数字媒介容易受 到娱乐化内容和碎片化思维的影响。 2018年我国成年人对个人阅读量评价中，只有2.1%的人认为 自己的阅读量很多，6.3%的人认为自己的阅读量比较多，有37. 8%的人认为自己的阅读量一般，41.5%的人认为自己的阅读量很 少或比较少。我国成年人对当地举办全民阅读活动的呼声较高， 2018年有67.3%的成年人认为有关部门应当举办读书活动或读书 节。其中，城镇居民认为当地有关部门应该举办读书活动或读书 节的比例为67.2%，农村居民中这一比例为67.3%，城乡居民选择 比例基本一致。 (摘编自《2018年，你读了几本书》，《人民日报》2019年4月17日) 材料二： 读书的功利性追求，影响着人们的阅读态度，“读书无用论”也

答案①每一种花都在展示一种生命的样式，都在讲述一段 生命的故事。②与花朝夕相处，让心更静谧，情感更丰富，使人理 解生命的要义。③有从容看花的心情，有读懂花语的认真和执着， 在花开花落中，可以听懂岁月深情的叮咛。

工男之手。C.追求完美的工匠精神是手艺人的安身之本，它并不以成功为旨归，却足以为成功造就通天大道。D.32年里，张秉贵接待顾客近400多万人次，没有跟顾客红过一次脸，没有怠慢过任何二个人。七、选择类21.下列加点字的用法和意义，相同的一项是()A.其为惑也，终不解矣于其身也，则耻师焉，惑矣B.非能水也，而绝江河凝绝不通声暂歇C.烟涛微茫信难求低眉信手续续弹D.道之所存，师之所存也师者，所以传道受业解惑也22.下列说法正确的一项是（)①“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。栗和“惊”是意动用法。②“多情应笑我，早生华发。“华”为通假字。③“古之学者必有师。学者”指在学术上有一定造诣的人。④“契阔谈燕，心念旧恩。燕”为通假字。⑤门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。老大指家中排行第一的姑娘。⑥“小学而大遗，吾未见其明也。“小”和“大”是形容词活用作名词。⑦“今之众人，其下圣人也亦远矣。“众人”指一般人。⑧“不复挺者，口使之然也。“口”为通假字。⑨“上食埃土，下饮黄泉，用心一也。一”是数词活用作动词。A.①④⑧B.②③⑥C.④⑥⑦D.⑤⑦⑨23.下列说法正确的一项是()A.“其闻道也固先乎吾”是定语后置句。“乎”是介词，比。B.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是宾语前置句。“之”是助词，宾语前置的标志。C.“不拘于时”是状语后置句。“于”是介词，在。D.“非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也是判断句。“…者…也”是判断句的标志。八、微写作24.微写作试卷第10页，共11页

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第15、16题图15.根据示意图分析，图中区域隆升较快的阶段有()A.1.2.3B.1.3.4C.1.4.7D.2.3.416.青藏高原隆起后，金沙江下游巧家一蒙姑段河谷中某一级阶地发育主要地质过程是

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