九师联盟 2024~2025学年高三核心模拟卷(上)·(一)1历史答案

2024-09-22 02:26:19 9

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考点5三国至隋唐的文化·考点导航。班级：姓名：本部分内容为三国至隋唐的文化。考查的重点是儒学、道教与佛教的发展；魏晋至隋唐的文学和艺术成就；魏晋至隋唐的科技；中外文化交流。把握时空定位，通过史料实证和历史解释，充分了解三国至隋唐五代的艺术成就；理解主流思想、科学技术和文学艺术等与社会环境的关系；理解儒学、佛教和道教的发展，梳理文学艺术、科技成就以及中外文化交流成果。必备知识◆考点巧练《知识点四中外文化交流知识点一儒学、道教与佛教的发展4.665一669年间日本的遣唐使都表示要同唐朝和1.(易错题)魏晋南北朝时，佛与菩萨的造像艺术具亲。702一752年间的遣唐使把全面吸收唐文化有较强的印度特质，姿态呆板、样式单一。宋代放在首位。777一838年间的遣唐使则带着劝诱以后，观音造像的形象变化也是佛教雕塑艺术世迎回尚滞留在唐的日本学者、留学生、学问僧的俗化的典型体现，民间百姓根据自己的需要创造使命。这一变化反映()出渡海观音、送子观音、千手观音、药师观音等形A.开放是唐朝的基本国策象。这一变化表明(B.日本受唐影响发展迅速A.社会思想文化多元化C.社会状况影响中外交流B.三教合流趋势日渐明显D.日本社会转向脱亚入欧C.佛教呈现本土化特征D.华夏认同观念日益增强■>。关键能力◆秦养整合《一知识点二文学艺术5.隋文帝致力于提高儒家思想的地位，提倡儒家思2.下表为唐代歌咏昭君出塞的诗歌。据此可知想、俗、礼仪。同时又发布诏书说：“朕皈依三宝，重兴圣教，思与四海之内一切人民俱发菩提，作者内容共修福业。”隋文帝此举意在()A.推动佛教的本土化仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽；牛羊张仲素绕塞多B.提升民众的政治认同C.维护儒学正统地位卢照邻汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归D.促进三教合一的潮流6.《太广记》记载了大量唐代故事，许多唐朝女子张祜汉庭无大议，戎虏几先和。莫羡倾城色，昭君恨最多不遵“父母之命”，自已挑选夫婿。如《聂隐娘》中忽值磨镜少年及门，隐娘便说“此人可与我为夫”A.不同来源的史料难以互证B.昭君出塞促进了蒙汉交融“父不敢不从，遂嫁之”。此时女性择偶的标准多C.主体的立场影响历史解释是相貌气质、素养，并非仅看功名。这些故事反D.唐蕃会盟停止了民族纷争映出，唐代()A女性社会地位高于男性知识点三科技B.理学的社会影响力调敝3.西晋郭义恭在《广志》中记载谷子有12个品种。北朝贾思勰的《齐民要术》记载了86个品种，分C.社会价值观念开放多元06别具有早熟、晚熟、耐旱、耐水、易春、味美、味恶D.君主集权程度有所下降等不同特点。这反映了，北朝(7.《论佛骨表》是韩愈于819年向皇帝上的一篇奏A.经济恢复的基本完成表，背景为宪宗派宦官到寺院“迎佛骨”引起轰动B.谷类作物种植发展一事。表中说道：“佛本夷狄之人”“口不言先王C.南北方经济交流频繁之法言，身不服先王之法服”“不知君臣之义，父D.人们期盼谷子高产岛困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。历史9

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