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专题一现代文阅读1以往的实践经验，以韩流、动漫、美剧等为代表的文化如何用好国潮文化符号？国潮下一步的发展方向在中国拥有广阔的受众市场，中国的流行文化却很难在哪里？“要有计划地进行集群化、规模化、系列化的突破其他国家的文化壁垒。从这个角度来说，国潮立开发。”王昕认为，目前国潮文化中的文化形象和符号足青年群体，尤其是Z世代（指1995年至2009年间出还较为分散，其开发也呈现一种散点多发状态，围绕某生的人群)的审美取向和文化旨趣，不仅为未来的国际一个文化元素成体系、成规模的开发还比较少。“国潮传播创造了新的中国特色的符号中介，同时切中全世之后的发展需要更好的顶层设计，而不只是自下而上、界青年共同的“潮”“酷”等个性化诉求，为超越国家层自发生成的潮流。”王昕解释说，文化产业的发展在各面的文化再生产开辟出潜在空间，比如中国本土的设个国家都有共性的发展轨迹，就是从自发地聚集，到政计师和时尚品牌已经引起海外市场的广泛关注。同府有效规划和顶层设计的规范引导。政府有效介入和时，国潮在操作层面也通过激活青年群体的自主性和规范化引导是潮流文化发展过程中的一个重要促进因创造性为青年主导的国际传播模式探索了可行的素。“现在国潮的发展已经到了通过顶层设计实现更路径。好发展的历史时机。这可以让国潮文化产业实现进(摘编自《国潮向世界展示中国文化》)步的升级。”王昕说，目前国潮文化中浮于表面的设计材料二：元素和文化形象居多，中国元素的内核还可以进一步在中山大学传播与设计学院副研究员刘黎明看挖掘。来，国潮不仅是消费潮流，也是价值观、生活理念和生(摘编自《年轻人为何热衷国潮》)》活方式。国潮的兴起，正是中华传统文化价值观和中:6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是国美学广为传播的契机。“国潮成为一种席卷年轻人（)的流行浪潮，当然不只是靠卖产品，它必然引领了生活A.近年来，互联网平台的全球普及，使国潮产品走出风尚。”刘黎明说，“有些所谓的国潮产品可能更迭很国门，得到越来越多海外青年的认可。快，一个品牌没火多久就销声匿迹了。但这没关系，因B.国潮代表了一种民族文化的再生产，集东方美学与为国潮产品也是商品，商品是可以被替代的。”在她看现代时尚为一体，是中国民族文化对外传播的重来，国潮文化作为年轻人文化认同感的一部分，一旦产要符号。生就不会因某些品牌被淘汰而轻易消逝。C.从央视春晚通过高科技将传统山水意境融入现代“国潮是中国产品、中国品牌、中国美学、中国文化舞台等可以看出，国潮就是顺应青年群体的审美的综合呈现。”王昕总结说。他认为，国潮是多种符号品位和个性特征，对传统文化进行的再创作和再的统一和再现，其中包含中华传统文化认同层面的符表达。号，比如民族图腾式标记的民族符号，还有中华传统文D在刘黎明看来，某些国潮产品被淘汰，不会过多影化和现代时尚融合的符号，以及代表中国国家形象的响年轻人对国潮文化的认同，因为国潮不仅是消符号，比如中国、中华字样等激发中华民族群体性认同费潮流，也是价值观、生活理念和生活方式。的符号。“冰墩墩和雪容融就是中国形象的情感对应7根据材料内容，下列说法不正确的一项是(物，消费者的购买热情如此高，正是看重它们丰富的情A.三则材料在论证思路上各有不同，如材料三是按感内涵和象征价值。”王昕说。照提出问题、分析问题、解决问题的层进式结构来(摘编自《年轻人为何热衷国潮》)阐述观点的。材料三：B.材料一主要运用举例论证，材料二将引用论证和举在王昕看来，国潮这几年的发展，在商业文化的升例论证相结合，材料三运用引用论证和对比论证。级、社会文化氛围的营造方面，已经有了一个不错的开三则材料论述清晰，说服力强。局，但也不可避免地存在一些问题。“比如国潮设计元C实践证明，中国的流行文化很难突破其他国家的文素表面化、泛娱乐化、符号空洞化等。”王昕分析说，“在化壁垒，而依托青年群体的国潮可以为超越国家国潮席卷而来的大背景下，我们要保持高度的理性，既层面的文化再生产开辟出潜在空间。要看到其中折射的文化认同、民族情感，以及对于整个D.王昕认为不管在哪个国家，文化产业的发展都有文化发展带来的利好，也不能忽视其中裹挟着的一些共性的发展轨迹，最终都需要政府有效规划和顶文化隐患。”层设计的规范引导。397·
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