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衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙

衡中同卷分科卷 40

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乱滚。C小说的视角在人与狗之间巧妙穿插,以狗的心态和眼光看待是非颠倒的不平等世界,让反复地切不合理的现象变得见怪不怪。得我是巴神的口水远闭着”这句话在文中反复出现,意在批评神的冷漠,并告诚世人应打破封建迷信,要依靠自身奋斗改变人生。8.小说结尾处画横线部分在初刊本中为:“我又想,在那破庙里断了一只手的大公无私的神依旧那伟大冷清清地坐在神龛里面,可是我再也不能够跪在供桌前祷告了。”请联系全文,谈一谈两种结尾各自的好处。(6分)人清遊.氵除%神9.本文与鲁迅的《祝福》都以“我”的视角讲述故事,请简腰分析二者在表达效果上的异同。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。衣服。贞观初,太宗谓侍臣曰:“隋炀帝广造宫室,以肆行幸。自西京至东都,离宫别馆,相望道次,乃至并州、涿郡,无不悉然。驰道皆广数百步种树以饰其傍人力不堪相聚为贼逮至末年尺去一种的人非复已有以此观之广宫室好裤竟有何益?此皆朕耳所闻、目所见,深以自诫。故不敢餐人力,惟令百姓安静,不有怨叛而已。”贞观十一年,太宗幸洛阳宫,泛舟于积翠池,顾谓侍臣智“此宫、观台、沼并场帝所为,驱役生人,穷此雕丽,复不剩守此一都,以万人为虑,好行幸不息桶复不过气人所不堪。遂使天下怨叛,身死闯灭。隋氏倾覆者,岂惟其君无道?亦由股肱无良。如宇文述地叫。度世基之徒,居高官,食厚禄,受间,推行谄佞,醉赛男今其国无危,不可得也”贞观十三年,太宗谓魏征等曰:“隋炀帝暴稀余业,海内般挚,岩能常据关中,岂有倾败?遂不顾百姓,也坐在行幸无期,不纳董纯、崔象等谏诤,身戮国灭,为天下笑。朕每思之,若欲君臣长久,国无危败,君有违失,臣须极美。朕闻卿等规谏,纵不能当时即从,再三思审,必择善而用之。”贞观十二年,太线的破宫苑官司多被责罚。侍中魏征进言曰:“陛下今幸洛州,为是旧行处店其安定,通级烤。点郭之民未蒙德惠,官司苑监多及罪率,或以供奉之物不墙删改)又以不为献食。此则不思止足,志在奢靡。既乖行幸本心,何以副百姓所望?”太宗大惊曰:“非收于公,朕不闻此言。自今已后,庶几无如此事。”(选自《贞观政要·行幸第三十七》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)者写A.驰道皆广/数百步种树以饰/其傍人力不堪/相聚为贼/逮至末年尺土/一人非复己有/以此观之/广宫室/好行幸/竟有何益。些都B.驰道皆广/数百步种树/以饰其傍/人力不堪/相聚为贼/逮至末年/尺土一人/非复己有/以此观之/广宫室/好行幸/竟有何益理变C.驰道皆广数百步/种树以饰其傍/人力不堪/相聚为贼/逮至末年尺土/一人非复己有/以此观之广宫室/好行幸竟有何益题比D,驰道皆广数百步/种树以饰其傍/人力不堪/相聚为贼/逮至末年/尺土一人/非复己有/以此观之/广宫室/好行幸/竟有何益11.下列对文中加点的词语及相联容的解说,不正确的一项是(3分)、的心“以肆行幸”与“又欲肆封”(《烛之武退秦师》)两句中的“肆”字含义不同。及水都,唐朝陪都洛阳,因其在长安的东面,故有此称。洛阳在有的朝代也被称为西京。了君有违失”与世与我而相违”(《归去来兮辞并序》两句中的“违”字含义相同。D“城郭之民未蒙德惠”与“寻蒙国恩”(《陈情表》)两句中的“蒙”字含义相同。,23-564B,B茗收丝继西文第6页共8页】

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