衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙

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2023年高考冲刺模拟试卷此注意事语文试题(四)1.2.改动，答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。试卷上无效。卷回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分):(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。中材料一：一个时代普遍的社会心理表现于对美丑的价值评判则为该时代的审美精神，魏普玄学务轻实、重文轻武的价值取向直接反映了当时的审美精神。玄学将任何事物都作为玄思对象加以答把握，大大突破了传统儒者恪守的伦理道德的狭小精神领地，实质上是对人主体性的张杨，为魏晋士人提供了驰骋想象与思维的极好方式。进入玄思领域，尘世的一切限制、禁忌、规范都消失了，达到了精神自由的境界。受玄学影响，魏晋士人在审美领域也达到了一种自由之境，真正以个体的主观感受、感观好恶来评判美丑。自先秦到两汉，儒家对美丑的评判无不以伦理规范为尺度，即使山水也视之以“比德”，使审美主体与真美隔了一层帷幕，伦理价值取代了审美价值，社会价值取代了个体价值，审美对象成了伦理观念的象征。魏晋士人借玄学将自我意识延伸到天地万物，延伸到个体生命存在，于是个体价值取代了社会价值，使审美活动成为纯粹的个体活动，这样在世人面前才展现出一个真美的世界。与真美的外在世界相呼应的是真情的内心世界，宗白华认为“魏晋士人向外发现了自然，无向内发现了自己的深情”。魏晋士人抛弃了儒者讳言真情的虚伪，一切任意而行，任情而为，见美而喜，遇丑生厌。《晋书·阮籍传》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径住哭之，尽哀而还。”有真情者，固当为才色一哭，魏晋士人之任情任性于此可见一斑。他们不:只日常行为举止如此，在审美活动中更是这样。唯其不封闭不压抑自我情感，方能看到空前广效大丰富的美的世界。他们发现了山水田园“千岩竞秀，万壑争流”的天然美，他们欣赏“萧萧肃肃，爽朗清举”的风度美，山涛赞嵇康“岩岩若孤松之独立”，《世说新语·容止沉刘怜“身【语文试题（四）第1页（共10页）】