2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

2023-11-04 05:51:15 28

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(+)D.“楚王高)7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A·写昂扬的歌声使“他”灰暗的眼发亮了，眼泪也盈满了，体现出小说在塑造主人公形象时的感12.下列对原文A.孔子认为B.在情节的设置上，小说选取最能揭示人物性格特征的典型情节，并随着情节的不断推进，在作染力，以及长于抒情的艺术风格。种，所以对定B.鲁君为了品结尾处把人物感情推向了高潮。但曾子以无C.在人物形象的塑造上，小说将笔触深入到人物内心深处，挖掘人物的精神世界，运用反衬手法，C兹父以D.小说运用情景交融的手法，用景物描写烘托和渲染人物的内心世界，写人、写景、抒情紧紧融揭示人物矛盾复杂的心路历程。与“不义”D.佛肸反赴死，义8.小说多处选取“红旗”“红的脸颊”“红色的五角星灯”等红色的物象加以描写，有何用意？请合在一起，具有强烈的艺术魅力。13.把文中(1)受简要作答。(6分)9.本篇小说采用全知视角叙述，有什么好处？请结合文本简要赏析。(6分)(2)欲14.请从子二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分)一阅读下面的文言文，完成10~14题。(二)古士有杀身以成仁，触害以立义，倚于节理，而不议死地，故能身死名流于来世。阅读下楚伐陈，陈西门燔，因使其降民修之。孔子过之，不轼。子路曰：“礼，过三人则下车，过二人则轼。今陈修门者人数众矣，夫子何为不轼？”孔子曰：“丘闻之：国亡而不知，不智；知而不争，不忠；忠而不死，不廉。今陈修门者，不能行一于此，丘故不为轼也。曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。【注使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：受人者畏人，予人者骄基之中察s下人。纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。宋襄公兹父为桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷，公爱之。兹父为公爱之也。欲立之，请于公曰：“请使目夷立，臣为之相以佐之。”公曰：“何故也？”对曰：“臣之舅在卫，爱臣，若终立，则不可以往，绝迹于卫，是背母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许，强以请公，C.公许之。将立公子目夷，目夷辞曰：“兄立而弟在下，是其义也。今弟立而兄在下，不义也。不D6.佛肿用中牟之县畔，设禄邑炊鼎，曰：“与我者受邑，不与我者其烹。”中牟之士皆与之。义而使目夷为之，目夷将逃。”乃逃之卫。城北余子田基独后至，祛衣将入鼎，曰：“基闻之，义者，轩冕在前，非义弗乘：斧钺于后，义(死不避。”遂祛衣，将入鼎。佛肸播而止之。赵简子屠中牟得而取之论有功者用田基为始田基日7吾闻廉士不耻人如此而受中牟之功则中牟之士终身惭矣襁负其母南徙于楚楚王高其义，待以司马。（节选自《说苑·立节》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的·项是（3分)A.赵简子屠中牟得而取之/论有功者用/田基为始/田基曰/吾闻廉士不耻人/如此而受中牟之功/则中B.赵简子屠中牟/得而取之论有功者用/田基为始/田基曰/吾闻廉士/不耻人如此/而受中牟之功/则牟之士终身惭矣/襁负其母/南徙于楚/C.赵简子屠中牟/得而取之/论有功者/用田基为始/田基曰/吾闻廉士不耻人/如此而受中牟之功/则中中牟之士终身惭矣/襁负其母/南徙于楚/D.赵简子屠中牟得而取之/论有功者/用田基为始/田基曰/吾闻廉士不耻人如此/而受中牟之功/则牟之士终身惭矣/襁负其母/南徙于楚/中牟之士终身惭矣/襁负其母/南徙于楚11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“倚于节理”与“祸兮福之所倚”(《老子》)两句中的“倚”字含义相同。B.“奚为不受”与“奚惆怅而独悲”(《归去来兮辞》)两句中的“奚”字含义相同。C.“兹父为公爱之也”与“何为其然也”（《赤壁赋》)两句中的“为”字含义不同。新高考押题01语文第4页

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