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四川省2024届高三金太阳9月开学联考(24-07C)历史试题

衡中同卷分科卷 91

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周测卷四隋唐制度的变化与创新三国至隋唐的文化1.A中正是专职选官的官员,中正将品评情况上报吏部,最终由吏部铨选官吏,这样使得中央控制了选官权,体现了中央集权趋势,故选A项。曹魏时期世家大族势力强大,排除B项;C项“发生根本变化”说法错误,排除;科举制出现于隋朝,排除D项。2.℃根据材料“天下人心所注射,不离乎科举也”“科举学子对神灵的信奉、进士游宴”可知,唐代社会关注科举,进而形成了众多有关科举的社会俗,这说明科举制影响了唐朝的社会生活,故选C项。隋朝创立科举制,排除A项;唐代科举的范围并不广泛,对参加科举的人士有严格的身份限制,故唐朝风俗并不以科举俗为主,排除B、D两项。3.C根据材料“具有决策性的中书省和门下省”“尚书省的决策权转移到中书省和门下省,行政权保留下来”可知,隋唐时期的三省六部制中中书省和门下省有决策权,尚书省有行政权,这样实现了中枢机构中权力的分化,故选C项。A项与材料信息无关,且不符合史实,排除;B项说法过于绝对,排除;尚书省决策权的转移并不能说明尚书省的权力最小,排除D项。4.D凡是以本官加上“参预朝政”“参议朝政”“参议得失”“参知政事”等名义的都是实际上的宰相,这说明此时的宰相不局限于固定数目,群策群力有利于减少中央决策失误,故选D项。削弱相权减少的是宰相的权力,而非才智,排除A项;B项与史实不符,排除;C项由材料无法得出,排除。5.B租庸调制允许劳动者交纳实物代替劳役,即以庸代役,这有利于劳动者自由支配自己的时间,便于从事农业生产,故选B项。人地矛盾问题不可能通过“庸”来解决,排除A项;阶级压迫也不可能由此减轻,排除C项;“庸”的出现反而不利于加快工程进度,排除D项。6.D根据材料可知,北魏的租调制以人丁为主要征税标准,而唐代的两税法以财产为主要征税标准,故选D项。根据材料“取消租庸调和一切杂税、杂役”可知,两税法减轻了农民的负担,排除A项;B项与史实不符,排除;C项仅由材料无法得出,排除。7.A结合所学知识可知,儒家讲究“仁“义”,韩愈对“道”的解释落脚于“仁”“义”,体现了韩愈对复兴儒学的期望,故选A项,排除D项。“仁”“义”不是佛教的思想,排除B项;由材料看不出民本的思想,排除C项。8.C材料释义大概为“建安文学作品,大多慷慨激昂,这是因为长期的社会动荡导致风气衰落,人心怨恨。所以作者创作大多情志深刻,笔意深长,具有激昂慷慨的旺盛气势”,由此可以看出建安文学客观地反映了时代特征,故选C项。材料没有强调建安文学在文学史上的地位,排除A项;B项由材料无法得出,排除;D项不能体现材料主旨,排除9.B从材料中的两个方面可知,在字体发展过程中,不仅要对已有的字体进行研究,吸收其优点(改良),还要有创作主体的创新,故选B项;A项与题意不符,排除;C项只是书法艺术发展的一个方面,排除;D项中的“从繁向简”在材料中体现不出,排除10.C唐朝常见女性骑马出游的场景,由此可见唐朝的社会风气自由且开放,故选C项。儒家思想强调纲常伦理,女子着男装、素面骑马出游不符合儒家思想的伦理要求,排除A项;唐朝时男女等尚未成为一种普遍的社会观念,排除B项;D项与材料主旨不符,排除。意·8·【23新教材·ZC·历史·参考答案一R一中外历史纲要(上)一HAIN】
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