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2023高三第一学期浙江省七彩阳光新高考研究联盟返校联考语文答案

衡中同卷信息卷 51

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故循法之功/不足以高世法/古之学/不足以制今/题,19分11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)女文日,方妆城公,古之道也:13题。也。三走圣之所以我。今君解A.“修法无愆”与“匪我愆期”(《诗经·氓》)两句中的“愆”字含义不同。道,故臣8王之图之。”B.“常民湖于俗”与“智勇多困于所溺”(《五代史伶官传序》)两于李沉子所闲此两者,所以句中的“湖”字含义相同且表三代不同限而王,五伯不同我C“民之职也”与“历职郎署”(《陈情表》)两句中的“职”字含义议伦不有者拘与。夫制于限之民不同故#与心化,而礼与支俱,圣人之D.“教而不诛”与“伐无道,诛暴秦”(《陈涉世家)两句中的“诛”为2人,能与闻迁,达于礼之字含义相同。者不古,子其释之。”12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(而教,知者不变俗而动。因民而教A.赵武灵王认为上古三代虽然服装不同但却能统一天下,春秋五易见心。今王易初不循俗,胡服霸虽然教化不一却能治理好国家,所以没必要拘泥于古法。奇格递,俗胖者乱民。是以莅B.赵武灵王认为圣人治国的根本原则是时势与俗一起变化,而行,以发民而成礼者也。且循礼法应该保持稳定统一,不能随便和俗一起改变。C.赵造认为穿着奇装异服会使人心思不正,所以统治者不应去接王不相袭,何礼之循?宓戏、神农受奇异怪僻的衣服,中原地区的人民不应模仿异族的生活方式。三王,观时而制法,因事而制礼,法D.赵武灵王认为衣着样式只是让普通百姓整齐划一,不能用来衡数治世不必一道,便国不必法量一个人是否贤能,圣贤之人能随风俗和时代的变化而变化。衰也,不易礼而灭。然则反古未可13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)邹鲁无奇行也;俗辟而民易,是(1)故为己者不待人,制今者不法古,子其释之。(5分)译文:便之谓教。进退之节,衣服之(2)然则反古未可非,而循礼未足多也。(5分)与含流,贤与变俱。谚日以书为译文:之变故循法之功不足以高世法古(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)节选自(战国策·赵策二》)阅读下面这首宋词,完成14~15题。确的一项是(3分)(卜算子以古制今者/不达于事之变朱敦儒学不足以制今/古涧一枝梅,免被园林锁。路远山深不怕寒,似共春相姑制今者/不达于事之变躲。幽思有谁知,托契都难可。独自风流独自香,明月不足以制今/来寻我。估制今者/不达于事之变/14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)不足以制今A.上阕前两句点明所咏对象为“梅”,在“古涧”与“园林”两种环制今者/不达于事之变/境的对比中自含褒贬。27
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